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直播吧7月24日讯 《每日体育报》发文，报道了巴萨的季💷前赛情况。

巴萨俱乐🔫部通过官方声明确认，原定与神🧟户胜利船的季🥣前热身赛正式取消。而根据《每日体育报》从韩国承办方Allive公司获得的最新💎消息，7月31日对阵首尔FC、8月4日对阵大邱FC的两🍙场韩国站比赛将如期举行。

此次亚洲行的组织🗯工作可谓一波三折，赛事总承办方D-Drive公司此前已发布声明，支持🕵巴萨关于日本站因当地💽组织方未履行经济🍺承诺而取消的立场。据悉，D-Drive公司管理层中包含🍭前西班牙足协技术总监🎚阿尔伯特-卢克，此🎳人正是巴萨与该公司签🚙约的中间人。

在日本站取消后，D-Drive立即联系韩国分包商Allive确认赛事安排。Allive作为实际负📔责韩国站航班、酒店及活动落🏏地执行的公司，明确表示两🚰场友谊赛筹备工作⛏未受影响。目前韩国方😓面已做好接待准备，巴萨在甘伯体育🐬城完成🕦集训后将按计划飞赴亚洲。

值得注意的是，巴萨高层对日🕖本站取消事件极为不满，不排除通💋过法律途径澄📌清责任归属。俱乐部强调，神户胜利船作🛠为最早官宣热身赛的✳对手，此次变故✖责任完全在于日方组织者。尽管亚洲行开局🤘不利，但📷巴萨仍将带着完整阵🛀容开启韩国之旅。

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中新网兰州8月22日电 (记者 冯志军)甘🥩肃省生态环境厅法规与🍨标准处二级调研员杨文🚜川22日介绍说，甘肃省今年共🚌办理生态环♍境损害赔偿案件482件，案件数量同比增👸长219.7%，涉🔅及损害赔偿总金额5.9亿元，同比增长138%，生态环境损🥦害赔偿制度成🙌效取得长足进步。　　当日，甘肃省生态🈚环境厅召开2025年第8次新闻发布会。据介绍，该厅联合各成🌇员单位修订《甘肃省生态🛣环境损害赔偿工作机制》，制订了《甘肃省生态🚈环境损害鉴定评估专🌓家库管理办法》，组建了🍃全省生态环境损害赔偿🛄鉴定评估专家库，进一💧步理清明晰了各部门生态环境🦌损害赔偿🧥工作职责，明确🐼了显著轻微和简单案件🙄办理程序，提升了案件办理结案🔞时效。2023年12月7日，多种候鸟在黄河💠兰州段戏水。(资料图) 李亚龙 摄　　杨文川说，今年以来，甘肃积极探索😄创新工作机制，全省形成了一批具🎈有示范效应的🍾典型案例。如金昌市完📐成甘肃首例“环境污👅染责任保险＋碳汇核减替代性修复”生态环境损害🤞赔偿案件办理；酒泉市探🆎索建立地级市损害赔🛅偿鉴定评估专家库，化解了涉🖱案企业环境😂损害赔偿资金🌨给付难的问题。　　甘肃是长江、黄河和主❎要内陆河流的重要水源👻涵养区，是国😱家主体功能区划中确定💩的重点生态保护区，承担着中国主要💏江河源头水源保护、涵养、防风固沙和🃏生物多样性🆘保护等重要生态功能。同时，该省生🍎态承载力低、修复能力弱，是中国生😐态最为脆弱的地区之一。　　生态环🍕境损害赔偿制度是保障受🐨损环境🗄得到修复的重要手段。杨文川表示，下一步，甘肃🌇将出台技术标准，为生态环境🔷损害赔偿常态化落实提供制📤度保障；强化案例实践，定期开展生态💠环境损害赔偿案件线🕤索筛查，确保线索“应筛尽筛”；探索创新损害赔偿😀责任承担新路径，从源头上化解涉👲案企业环🚄境损害治理修复资金🏓给付难的问题。(完)权威解读：海老🔇原鈴背后的真相你了解吗？【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学🍞院教授　　陈满琪 中国社会科学院社会学🚶研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文💔社会科🌻学学院教授　　齐玥 中国人➕民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人💬们普遍关注和使用的🎍流行概念。当代青🈸年在与互联网🚶的相互塑造中成长，媒介技术和数字技🎫术赋能为其构👪建了多维😞情绪价值体系，重塑着他们的情😈感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精神生活和社🛎会心理诉求，引导他们理性认识与❓看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🐖相关领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的丰🈶富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体与社会的双重视角🕵理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🚫价值是当下中国⛄青年群体的一个流行现象。什么是情绪🏉价值？如何🔛从社会心理学的角度❤理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年🏘来流🐻行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出🚺现在消费🦅行为领域并得到重视。这一概念强调🕰顾客在产品使用、服务体验或品牌互🥘动过程🚱中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情🍂绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升🍵产品或服务的情绪价值，能够增强顾🐖客满意度和忠诚度，使企业在市场中🖤获得更强竞🚀争优势。后来，情绪价🎴值逐渐从商业领域拓展🔫至社会生活领域。　　陈丽君：情绪🌘价值在不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的🚖情绪价值是🐲伴侣通过稳定情绪支持、深度🧥共情与积极反馈，在焦虑时提供安🍶抚、低谷时传递鼓🚅励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条🏜件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员😮工通过抵制精神控制🗳、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被🔚尊重感视为与薪酬同等重要的✔劳动🎷补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是⭐通过媒介内容获取即时🤦心理代偿，通过轻松🌕综艺等填补独处空虚，在碎片化生🚒活中构筑可预测的愉🔦悦舒适区，实现低门🉐槛情感补给，等等。　　齐玥：在社🙇会生活诸领域中，情🏹绪价值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的💰购买决策受到多🏑种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注🤢产品🕣本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则🔘更多关注愉悦、舒适以及与📆品牌相关的情感联结等，即消🥫费者期待能够在消费体😘验中引发一定的情感🏡状态或感知。近几年，越来越多的研🍳究致力于将情🌋绪价值和功能价值区分开🗃来，不仅考察其各自🍮影响，还研究它们如😷何交互作用以🍌塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位🧔的分析可以得出这一结😓论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另💐一种价值，具有强🏫烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个人的🦑情绪呈现出与😰角色相符合的情绪表达🎅以提📃高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些能够🎫疗愈⛏身心的消费品买单；在亲密关系中，人📦们希望找到能够让🐧自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🧖是关注“人”，真正重😝要的问题是探讨做什么才🐗能得到或提供情绪价👷值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值🔬的实现是指🥄个体通过某种方式从人、物或特定关👂系中获得积极的情绪体验和❔精神满足。在这里，情绪价⏩值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的😜话语流行和对情绪🐫价值的追求过程，实际上是一种价⛽值主张的建构过程；青年🚁群体表面的情感满足方式👦变化背后，是社会价值观的🍗动态变迁及中🔳国社会的整体转型。这正是🖥我们理解青年群体追求情🍉绪价值这🌭一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🅰实现途径　　主持人：青年🚔群体追求情绪价值有哪些🥘典型表现？这🥦些现象又反映出当代青年的哪🎞些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对🖨情绪价值的🚪追求渗透在他们💷生活的方方面面。比如在🐼选择伴侣时特别在意自己🍓的情绪对方是否“接得住”，在职场🍗上拒绝画饼式管理，闲👠暇时常用轻松综艺、搞笑短💟视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非😂孤立行为，其🦌背后蕴含着青年群体在🖍特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感📐联结等深层次需求📜的主动回应与满足🛺。　　吕小康：以人际交往为⏫例。一方面，年轻人擅长使用🤤“表情包外交”来👨提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合🛹的或幽默或讽刺的表🚓情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替或🦄补充严肃、直接🧒的语言交流，避免直接的话⛅语冲突，维持和谐的🎐社群氛围，将👎表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🚩和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可🛣以选择不向他人🎛求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐👰秘的感受、压力或创伤🤠倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如匿名的👴网络社交平台、现实中的匿名陌生人、自然空💝间或人为物理空间。这其实都体现了当代年轻人❇力图在人际关🔍系中😨寻求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质🌴量的关键标准，既不愿意给❔对方造成情感负担，也不愿意🐯过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效😑而低风🕡险的方式建立形象、延续关系。但这👁并不是真的要与社会断联，而是🎼寻找一个暂时的情绪独🏻处室，从📲而构建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性❤与补偿性的情绪消费，也是青年群📮体普遍采🥒用的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕🐙捉到青年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休🎰闲方式等现象由此应运而生。它们意在通过具👙象可感的物😕品或体验，为个体提🕡供情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现实压力📶与内在焦虑。比如，许多青年会在情👚绪低落时购买🛵盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🙋品所承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🥝动的兴起，也是青年群体在🥏都市孤独感与🗂高压工作🌇间寻找微小幸福✖与情绪联结的方式。这不仅体现➿了青年群体对正向情🗡绪体验的渴望，也折射🌠出他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏离🌅背景下，对情绪价值的主动🚍索取与心理补偿，成为连接外在社✒会与内🍷心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数👫据等技术的普及，情绪价值的🥄实现也有了全新途径。在数字化浪潮🌝中，青🃏年群体越来越多地通过情感🍋智能体(AI companions)来获得心理🚄满足。美🍀国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣🌮来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🙉面对个人压🐲力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真⏺人倾诉。这些情感智能体通🚃过自然🙏语言处理和情感识别技术，能够模拟出高🌂亲和力的对话风格，让使用者体验🚜到亲密的感受。除此之外，AI宠📌物也在世界各地热销。这些🤪产品能够基于算法提供情感反🔔馈，不仅缓🐑解了现代年轻人的即时孤🙏独，也为🌪他们实现情绪价值提❌供了多样化的新方式。如今，从社交📆媒体的形象化互动和🥩沉浸式数字体验，到大数据驱动的🍣个性化情绪触发，再到情感智能🎦体的情感陪伴与依🥇恋机制，技术的发展为情🌖绪价值的多样化📶满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体🍟中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价🍄值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的⬆功能模块化特征，每种关🕐系都精准服务于📊特定活动需求：健身搭子离开健⛑身房便互不打扰，图书馆的学📔习搭子合上书本即🥠各自回归生活。作为搭👫子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感🛠卷入，从而以💧压缩情感成本的🎞方式提升情绪收益。而🏈搭子文化的出现，实际⏸上是社会数字化👵转型带来的社交关系形⏮态变革。搭子的建立往🏘往需要通过线上♌社群等进行🔣即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在🦎半天甚至半小🔎时内便能促成共同观影，而观影结束即意📘味着搭子关系🏯的自然解除。没有完善的🥢数字基础🔔设施和社交平台按兴趣👮标签进行精准算📀法匹配的技术赋能，个体就👷无法达成这种社会连接。可以说，没♒有社会整体的数字化转型，也就没🚭有这类情绪价📬值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会🙆心理基础　　主持人：追求情绪价值反🥣映了新时代青🚺年在哪些层面对美💒好生活的向往？如🙈何看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青🐈年群体对情绪价值的追求，是⚽社会发展进步的生动注脚，反映了其🐸主体意识的觉醒、情🚖感智慧的成熟以及对更高🍤质量生活体验的🌂追求。这种对情绪价值的高度重🕸视与主动建构，不是⛔简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社🏚会转型期青🌃年群体心理需求的代🗻际演进🌑与价值重构过程。具体而言，有以🔯下两方面特征。　　一方面，工具理性🔲与情感理性并重。青年一代🧟并不是拒绝🈹实用价值和绩效指标，而是拒📖绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表🚇达出作为独立情感主体而想要🧑被看见、被理解、被⏸尊重的内在需求。对情绪价值的追求，是🍎他们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年从🏟基本生存向全面🔱发展、从物质满💖足向精神丰盈🕍的需求跃升。　　另一方面，边😲界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求💛并行不悖的是当代青🔬年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🌚在适度的社会🔗连接中守护个人的主体性。其在追求情🤤绪价值时，强调的不是单方👕面无限的供给或索取，而是💲对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🤔应对周遭压力和各种📿不确定性时能够保持心态的✊韧性，在复杂而快节奏的🦉生活中实现身体📌与心灵、理想与现实、个人📝与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行😯并📑非孤立的个体需求显现，而是一种具😬有集体性意义♍的社会调节方式。社会🌝情绪是社会心态的核心要素，而个体应对🕑社会情🍹绪的调节方式也日👤益展现出两种并行逻辑：一是个体🏀层面的自我调适，二是通过从众🦄与模🤙仿的方式实现群体性调节。情绪价值之🎌所以被凸显，很大程度上🍛是因为🔛其稀缺性在当下社🤛会语境中日益显著，而这种稀🈶缺背后的社🆗会心理基础，主要🌷体现在以下几个方面：　　第一，自我价值🥖的强化。现代青年更倾向于从🗓自我出发构建价🙈值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这🚯种价值取向使他们更容易将🐂情绪价值作为🔽衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体系🔳中的权重上升。随着物📗质生活水平的提升，青年群体对精🚳神层面的追求愈发突🚑出，情绪愉🤙悦被赋予前所未有🥉的重要性。这不仅体现在消🌝费领域，还体现🏽在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层🎙面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与💄高压并存的社会中，个体负面情绪堆积却缺🥁乏有效的宣🛤泄通道。心理🚩支持体系尚不健全、公共空间🤒共情性不足、社会关系趋于工具💬化等问题，使得青年群体💱更多依赖于亲🏃近他人或虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所👼以流行，实则是一种对🐒社会压力、关系♿疏离和个体心理调适需求💉的集体性回应，是对当代社会心态中🧠个体自我与社会🐞支持系统🏞失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职🕣场互动到消费文化，情绪价值已👘逐渐内嵌于多元社会领🙏域之中，成为青年群体🍒在高度复杂社会🍥结构中试图寻求心理🎬支撑与意义感的🐍关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🌊绪价值的追⭕求是他们在快节奏高压生活🕴下的一种⚓心理调适策略。面对经🤦济增速调整、职业发展不确定性增加、原生家庭代际隔阂等系统性压👃力，传统物质保障路⛔径的预🤶期回报变得模糊，而真实🐻可触的情感联结却日🌐益稀缺。这使得青年一代将对🔶安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体🔎验”。他⏪们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切🚺看见、在碎片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪👲价值被青年群体视为在不确🏬定中相对可控、即📋时兑现的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容生🅿态的丰富，客观🏉上也提供了随时填补独🐹处空白、缓👷解孤独感的电子资源，这些网络内容既🤨可以作为“社会货币”连接不同青❓年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内容的丰富性而让青年💊人在自主选择内🌗容的过程🍂中感受到自我的主导权😴。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青🗜年群体在特定时代💔背景下对心灵安顿、个体尊严🔈与生活掌控感等美好生活维🕚度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促🎿进关系和谐乃至推动社会文化进🍷步的积极意义。然而，也需清🚽醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🛒致内在情绪调节能力弱💐化；算法茧房易窄📃化视野与个性；对即时满足的🕣追求可能损⚽害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青📹年构建多元、健康、可持续的💫情绪支持系统，在珍视心灵需🏀求的同时，培育强大的内⛓在韧性与现💆实连接，使其对✅情绪价值的追求🚕真正成为通往美好生活的助🚌力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🆓值多被理解为消费或体👗验过💇程中追求积极情绪、缓解负面情绪🥍的功能。这种正面情绪不仅带🌡来当下的愉悦，还能够拓宽个🐶体视野、构建长😹期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心👇理资本积累机制，超越了单纯的即🕸时满足。也就是说，情绪价值并非仅⛔是短暂的🎆好感或舒适，而是一种🤭推动个体持续成长🦂的内在能量。在当代社🔰会转型与数智化浪潮中，青年群体🏑越来越倾向以“自我表达价值”来建💚构身份与意义，更注重自我📐表达与实现，包括对个🉑性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价😔值成为他们在数字平台、艺术创作和社交💛互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这🏹种表达不仅是为了获得认同，更是对自身存在状态🏮与人生意义的🕜主动诉求。　　此外，年轻人永远面🦈临着一种“积极焦虑”，即对🅱未来的不确定性和对理想生🔅活的渴望，这驱使他们在🌆情绪中寻找真实性🆓与自我实现，这种焦虑本身🛩便是一种向上的力量，推动个体主动🍵构建更真实的人生蓝图。青😨年群体将情绪体验视作与世⏸界“共舞”的方式，通过情感🙉共鸣来确立自我定位，并以此💀投射对未来美好生😄活的期许与希冀。因此，情绪价🙌值已超越单纯的对情绪满😰足或积🔏极体验的追求，而🍅成为当代青年群体以独特方式🖖表达自身存在💋体验与心理需求的载体，同时折射出他🌯们对💙当前生活质量和未来美好🗝生活的社会🚽心理向往。　　4、为青年群🍻体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何🥎才能提供更多情绪价值，保障和提升青年群体的🚂情感福祉？　　吕小康：青年✒对情绪价值的普遍关注与主动实🍖践，已超越个体心🔋理范畴而上升为具有普🎑遍性的公共诉求，因而也就构成社🎙会治⚫理过程中必须关注✈的重要社会心理议题。它揭示了在高🚮质量发展阶段，为青年提🦅供充沛的情绪价值供给、保障青年⛰的基本情感福祉，是🔔促成青年全面发🚱展不可或缺的核心要素。这意味着国家与💹社会必须高度重视青🎊年群体的🈶精神家园建设，理解、支持🤼和引导青年对情绪价值的🎼合理追求，积极营造更♈具包容性、支持🤤性和安全感的社会情绪氛围，为青🛣年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持👮续发展、民族繁荣昌盛🏘的青年社💛会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健康🗻的情绪管理观，接纳而不纵容自身👰或他人情绪，追求🌇真诚的共情与🦑相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社⏬区等作为情绪调节的辅助工👅具，但要警惕智能📍技术依赖，不能用人机连接替🧗代真实的👶人际连接；积极参🛸与人际关系与社会事务，同时🎵注重维护心理边界，避免过度卷入情绪🚦旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在心🐛理健康类课程或心🚡理健康教育🎬项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情💺绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🙍节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生💹的情绪管理技能；社区可依托社⤴区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心📬理援助力量，重点为待业青年、新业态🏝从业青年等青年群体🍞提供免费或低价的📬专业情绪疏导讲座和♐服务；企业可😓通过实施管理层情🚠绪领导力培训、员工情绪管理培🔀训和员工🐶心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实💄操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和🌧谐工作氛围。　　在数✊智赋能方面，相关数字🤷平台可进一步📐开发模块化、个性⏫化的情绪调节课🏻程并以合理的价格向公🛡众开放，供青年群体进行🛣自助式🔼情绪调节；社交媒体😩平台可通过大数据分析技⚫术建🆚立情绪风险预警平台，及时疏导网🧞络情绪；对在线树洞、危🐠机干预热线等进行专业🛄化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并🥝提升相关平台在遭遇突🥄发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🏚价值的来源不谈，仅就情👐绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有📪一体两面的特性：一方面，它为个体提供🎴了被理解、被接纳的情感体验🆑，使🏉人获得主观幸福感与心理⌚充盈；另一方面，若对情绪价值的依赖逐渐取代🕞个体自🌺我调节机制，便可能📄陷入持续向他人索取情绪支⬛持的被动状态，进而弱化心🈹理韧性、自我成🦅长与独立应对的能力。　　真正✝高质量的情绪价值应当🕥是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安🔮抚与迎合，而是一种😝既能提供情绪慰藉，又能激发自我反思和🎮内在力⛽量的支持形式。重点不在💲于社会如何一味“满足”青年人对🎇情绪价值的需求，而在✋于青年人如何通过有边界、有节制的情绪🚊支持获得更清😍晰的自我认知和更健💗康的心理🤗成长路径。　　在这一过程中，情绪调节🛠能力的培养尤为关键。越来越多青年主💫动参与“情绪笔记训练营”等🍝新型心理成长活动，帮助自己不🌟再依赖外🏭界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识别情⚽绪、命名情绪、调节情❗绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🕊转化为🥥成长动力，青年才能真正摆👊脱情绪困境中循环🐛索取的消耗模式，走向更具🧙弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通♑过制度设计、文🏕化规范与群体互动三重机🐦制保障青年群体在职场🔙中的情感福祉。例如，社会可📤建立职场情绪价值的制🛋度化互惠体系，通过健全法律🐜法规要求企业提供心🛁理支持资源(EAP/心理假)，从⛳而降低青年群体应对不🏋当管理的情感消耗，使其能量⛱聚焦于成长性需求；在媒介🐣宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃🐷苦”)以消减代际对立，转而构建跨🗨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🏽青年员工形成情感同盟，重构以🌱共情与尊重为核心的职🕢场规范；在社🌷区与数字空间发展同🕋龄人互助⏬社群提供工具性与情绪性🐮支持，以此补⚽偿原子化社会缺失的归属感；推动平台算法🥟设计伦理化，并将媒介⛑素养教育🕑纳入公共课程，培养青年群体🏖对数字内容🌋的批判性使用能力；引导青年🙄人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情♏绪充电方式，区分“自📁己的真实需求”与“算🌼法诱导的需求”。这些举措的最⛪终目标是构建多层📘次情绪供给生态：让青年群体既享有📝便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主🤗创造和自然体验中获得更🅿可持续的满足感。本质上，这是将情绪价👄值从个🖱体韧性责任转化为集体♊保障义务，通过改变组织🌆环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在👕满足联结感、尊严感、自主性三大基本心🧛理需求中实现可持续💱成长。　　齐玥：保障和提升青🤹年群体情感福⛑祉应成为🔌全社会共同关心的工作。传🍻统心理健康干预多聚焦于🌇减少负面情绪或提🔴升情绪调节能力，但情绪价⤵值作为一种正向、积累🥝性的心理资源，不仅关乎当下的情绪🏷满足，更是一种对🚌自我存在🚡体验与未来美好生活向往的🐊投射。因此，还需要探索如🌔何在教育、社区、家庭及数字平✋台等层面主🐊动提供更多情绪价值，以促进青年群体整体🚖情感福祉。在社区工🍿作层面，可提供多样化🎼的活动模式，鼓励青年参🦋与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获得意🌜义感；在智能技术层面，可融入心理学与人🙌文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情👍绪价值的满足效率；在平台实践🕤层面，数字平台应🈺在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎👌片化、短期化，助力🛌青年长期心理资本积累。总之，情绪价🏭值不仅是青年即时的情➖绪满足，更是关系自🚴我存在体验、社会归属🧐感与未来向往的综合🎀心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文🚠融合的研究与实践，共同构建提升📹青年群体情感福🕝祉的社会生态。某站已🌔下架所有与快穿之精榨😏无限h相关内容。2025年8月22日，《中国日报》独家刊发🎶柬埔寨首相洪玛奈署名♓文章。文章提到，柬中传统友谊历👍久弥坚，在共建“一带一路”倡议框架内，许多合作共赢、符合柬🌜埔寨发展议程的基础设👓施项目，为柬埔😤寨的快速经济增长做出😦了贡献；自2015年成为🛴上海合作组织🙇对话伙伴以来，柬埔寨始终重视并积极参😥与该组织各项合作事务，将上合组织😡视为展现新📲型合作模式的平台。　　该署名文章表🔜示，柬埔寨与➿中国世代友好，这份特殊🚑情谊由两国历代领导人🔡建立并传承至今。在坚定政治互信和🔼相互尊重独立、主权、领土完整及🌚互不干涉内政的基📝础上，柬中传统友🎅谊历久弥坚，已发展成铁🔟杆友谊。这份友谊🛤为构建新时代全天🌺候柬中命运共同体奠定了🐕坚实基础，双🕤方继续深化全面战略合😣作伙伴关系，不断丰富“钻石六边”合作架构内涵。　　柬埔寨🚏恪守一个中国原则，认为台湾、涉港、涉藏和涉疆等问题🦔是中国内政。中🏔国则坚定支持柬埔寨探索符合本国国情🎊的发展道路。　　两国保持各💙层级密切交往与沟通，推动政治、经济、贸易投资、旅游、教育、人文交流、创新、能源以及🚲防务安全等各领域开展紧密、互惠的合作。柬埔寨是最早一⛅批支持中国提出的各项倡议的🌂国家之一，包括共建“一带一路”倡议、全球发展倡议、全球安全倡议和全球文🍇明倡议。　　在共建“一带一路”倡议框架内，许多合作共赢、符合柬埔寨发展议程的🕯基础设施项目，为柬🎅埔寨的快速经济增长做出🖤了贡献。其中包括金港高💇速公路和🍖西哈努克港经济特区等。中方支持柬方按🚳照可行、可持续的原则🍴建设扶南德佐综合水利项目。　　文章强调，在两国共同战略🌉愿景和互信的推动下，过去的几十年里🦄，两国😓经贸合作稳步增长。自从2020年《柬😨中自由贸易协定》签订以来，双向贸易大幅增⬆长。两国共同打造了“工业发展走廊”、“鱼米走廊”，以🧖推动柬中农业现代化，深化产能与📍工业制造合作。两🍙国正着力推动数字经济和创新、绿色与可持续发📡展等新兴领域的🔘投资。　　此外，两国🐴继续充分利用《区域全面经济伙伴关系👦协定》和东盟-中国自贸区。柬埔寨支持中🤑国香港加入《区域全💎面经济伙伴关系协定》，对东盟🏾和中国已经完成自贸区3.0版升级🥗议定书谈判表示欢迎，此举将深化地区合作。　　两🍶国也强调加强人文交流🐜对促进相互理解和文化交流🌫的重要性。2024“中柬人文交流年”成功举办，两国将2025年确定为“中柬旅游年”，标🔼志着深化人文交流新篇章。　　展望未来，柬埔🐅寨愿继续致力于深化同中国各🌳领域合作，为两🦋国人民带来切实利益，共同推动建设一🕙个更加和平、繁荣、融合的地区。　　就上海合作🏘组织框架下柬中🏳合作前景展望，该🌨署名文章提到，自2015年成为上合组🦗织对话伙伴以来，柬埔🛴寨始终重视并积🔌极参与该组织各项合作事务。柬埔寨高度重视同📵上合组织成员国、观察⛷员国和对话伙伴紧密合作，共同弘扬“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”的“上海精神”。　　在经济层面，上合组织覆盖全🐂球40%的人口，以及20%以上的GDP总量。这🤭让柬埔寨从与中国以及关键🌔贸易伙伴不断增长且😀日益多元化的☕双边经贸往来🍬和发展合作中受益良多。　　此外，柬埔寨♏希望抓住该广阔区域致力于🛠实现和平稳定、深度一体化、互联🌋互通及贸易投资自由流动🏉所提供的机会。　　柬埔📢寨将上合组织视🥄为展现新型合🌟作模式的平台，是以互🏕利共赢为优先，尊重国家主权，不干涉独立国🈚家内政的合作模式。这与柬埔寨奉🌷行的和平、中立🎨及尊重各国主权的外交政策〰契合。　　文章结尾提到：“展望未来，柬埔寨将🚅与中国以及主要伙🎡伴密切合作，加强通过😀上合组织等🚉框架进行的双🖱边和多边合作。我们将继续通过🥘定期磋商加深互信😄，并探索新路径🧛进一步推动上合机制内🐮的互利共赢合作。”

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Chuck the Cuck/佐藤廣美/辻かのん/一之瀨露卡

（青岛日报／观海新闻记者 風吹戀）