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雷速体育7月24日讯 《图片报》消息，拜仁不愿为迪亚斯支付8000万欧，内部设定🐵的价格上限为7500万欧，但可能会在💆利物浦的要求下🧡设置二次转会条款，如果球员未来加盟🛤沙特球队，利物浦将因此继🔷续获益。

该报表示，迪亚斯依然是⌚拜仁这个夏天最重要🌳的转会目标，但拜仁无意🌰为迪亚斯支付高达8000万欧元转会费，在俱乐部内部，他们一🌺致认为这笔交易的上限为7500万欧元。但是🔽为了推动谈判的顺利进行，他们可能会🔠接受在🎐迪亚斯的合同中加入转售条款，如此，一旦球队未来加盟沙特球队🐔，利物浦将获得一🧢定比例的转会分🍉成。

拜仁🏉有信心在未来7-10天🎂内与利物浦在迪亚斯转🐟会的问题上达成一致。此前有部💂分媒体表示，拜仁愿意为🎡迪亚斯最高支付8100万欧元❗的转会费。

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【学术争鸣】　　光明日报近期围㊗绕“汉语哲学”组织的🎋学术争鸣，汇聚了这个领💸域代表性学者们的最新思考，也让🌬笔者有机会深化对汉语哲学的🎏观察和解读。在笔者看来，一方面，汉语哲学的倡导者💀们呼应时代🌍和社会需要，试图赋予汉语哲♏学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿于传统学科领⚫域的研究路🍡向所不具备的内🌍涵和功能，从而丰富了🕧当下中国的学术论说；另一方面，汉语哲学的倡导⛎者们陷入了徘徊于🕢加法与减法之间，厚概👬念和薄概念之间，特殊性🔮和普遍性之间的进退失据状态。笔者认为，只有更深🦂入地澄清基本概念、进一步完善🥔论证手段，才能使这一💰路向的探究产生真正有🖐意义的思🐪想跃迁和学术增量。　　在加法和减法之🅱间　　汉语👱哲学的倡导者之一韩🏀水法在2016年发表的《汉语哲学的使命🛄——特征、境况与前景》中枚举了📁汉语哲学的“多重意义”，分别🍴是用汉语作为思维和表达📽工具的哲学活动、一般所🦕谓的中国哲学、汉语语言哲学和哲🍿学的汉语翻译，虽然这种“分类”本身并不周延，但这显然是🌮在试图做加法，至于能够加🌜出个什么来则并不是显🐫而易见的，因为😑这四项相互之间包含重叠的🈸内容，如果😃一味做加法，那些重叠的部分👊就有🦀被计算多次之虞。与此同时，此文也试图做减🌈法，但是问题在于，减去那些“冗余”的，汉🥕语哲学的内核还剩下什么呢？从文章的🥃描述来看，汉语哲⛸学最重要的规定性有两个：一是强调用哲🌩学回应人类🐡的普遍性问题，这是为了⬅凸显哲学的普遍性维度；二是强调🚭哲学与科学的合作，强调突破既有🥁的学科藩篱。如果说前者🐱所表征的是德国观念🌩论的理性主义🔁传统的影响，那么后者则🆎体现了与作为20世纪哲学🕥精神之表征的分析哲🤠学的亲和性，这在当下🐢的中国哲学界——包括汉语哲学界——都是尤为难🎺得和宝贵的。　　在某种程度上，既体现了🍍汉语哲学的加法精神，又体现了其🆚减法精神的是🎎韩水法的《汉语哲学：方法论的意义》一文，不🖌过这里仍然有两个可诤之点，一是所谓汉语📋哲学的方法论视角与以汉语为视👕域之间的含混与纠结，这是此文🍩中方法论的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给我们造成的📱印象；二是在这种方法🧣论视角中所🐫特别强调🏃的汉语哲学主要是一种理论哲🏎学而与实🖕践哲学甚少关涉的断言，无论我们🦁从当代哲学“实践转向”的视角，还是从汉语哲学😹可能🌠的指涉来看，这种断🥢言至少是更为表面化的，或者是过于严苛的，其实质乃是🔐做减法过甚的产物。　　孙向晨的《“汉语哲学”论纲：本源思想、论域与方法》一文从普🍢遍性关切、本源性思👙想和规范性建构三个方📬面提供了对汉语🚶哲学研究🤑的一个具有典型文❤本特征的描述和刻画。此文中最为📿重要的是他对于本源🚞性思想的强调，这个核心概念几乎🚁支撑了他对于🚪中西哲学的所有重要的论述⛎。孙向晨🤼反复强调要超越比较哲学的思💃路和视野，但是颇为🎾吊诡的是，他越是加👳强本源性🕌思想在他的整体论述中的权重，就越会削弱他走♋出比较哲🐀学旧辙的努力。当然，孙向晨运用了两种🍉重要的方法论资😶源，一是法国🥡学者列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”，二是法国学者于连在中西哲👴学与思🌏想之间的迂回策略。由此🔈可以看出他既想做加法🎾又想做减法的企图心，这种企图的最后结果就⬇是他的双重视野💨论或双重本体论。　　孙向晨明确🕹反对所谓语言决定论，但是从他对中西🗑哲学的刻📪画和描摹来看，语言决定论对他的🔕影响不可小觑。就此而言，韩水法那种似乎“圆熟”程度稍逊的普遍🎵主义取向反🍐而是某种有益的制衡力量，因为这种普遍主😩义更🏣为彻底地摆脱了语言决定论🍓的制约。在这里，我们应💲该援引梅祖麟早年从汉语缺🏁乏屈折语的👟角度对斯特⛪劳森之主谓语区分作出🎇的批评。关键在于，基于英语的语法👟特征区分主谓语是一回事，这种区分本身🎈在人类💡思维结构中的普遍性则是另一回事。这🔖当然是符合斯特劳😑森本人的看法，他👲在晚年尚且重申，在此类问题上，文化💈相对性的论点是重要的，但其😰重要性可能没有想🐨象的那么大，“不🌛管不同社会在背景🎴差异方面是何等巨大，但⚡是拥有这些差异的🏊个别语言使用者都是相🌶同的人类的成员”。同时，如果说在轴心时期，所谓本源性🏼思想差异是一种构成性的💅差异，那么在后轴心时💪期的思想🌭努力中，包括孙向晨等🐲海内外学者们喜欢🏰谈论的“迂回”，则更多应🙍该致力于将之转换为一种🍵背景性的🔧或者二阶的视域——事💌实上所谓迂回的策略要能够奏效，也🔉一定是以这种区分为前提的。　　于是，我们可以在上述加减法🧚中发现某种拉锯，一方面是科学，另一方面是👸所谓本源性思想；一方面是方法论意义，另一方面是👗规范性指向；一方🥒面是理论哲学，另一📬方面是实践哲学；一方面是比较，另一方面是🦈迂回，正🔺是这种困局召唤着某🚁种更深层次的发问和探索。　　在厚概念和薄概念🕶之间　　也🚗许正是基于这些已经指出过的困难，孙向晨📠在光明日报发表的《汉语哲学的基本🔳问题向度》一文中，明确把汉语👈哲学界定为“基于‘汉语世界’的🚌生存论经验所进🗳行的哲学探索”，从孙向🥦晨赋予这种哲学探索的任务来🛫看，如此界定首先是为了🔶与其内涵为中🛏国哲学史的“中国哲学”这个表述区分开来，因为后者被🔴认为主要是面🚧向过去的，而汉语哲学则由😻于🔚面向哲学问题本身就🔲不但是现时态的而且是😴指向未来的；其次是为了与从张🎓东荪到刘梁剑🍒的汉语言哲学区分👪开来，因为🏕汉语哲学所注重的并不是🎺语言哲学，而是“汉语”所带出的生活世🍡界；最后是为了与用汉😩语书写🚐的哲学区分开来，因为🍷汉语哲学的重心不在所使🔀用的语言，而在“哲学”，而这种哲学的基🌪础就是汉语世界的🚉生成论经验。　　庞学铨在光明日👁报发表的《“汉语哲学”三问》一文，在接🧗受韩水法对于广义汉语哲学🦏和狭义汉语⬅哲学之区分的基础上，以严密的逻🖐辑和犀利的论辩揭示了这🐄个表面合理的🗻区分下面潜藏着的更🦑深层次的问题。在庞学铨看来，聚焦于🎵汉语世界的生存论经验🎛和本源性思想会🗼排除掉我🏽们在日常的意义上已经接受为汉🐛语哲学论域的内容和题材，例如那些似乎与汉语世界👫的生存论🦌经验和本源性思🛠想距离比较遥远的主题。庞学铨从方法⭐论价值来为广义汉语哲学😛辩护，坚持以汉语为♋载具是汉🔱语哲学的标识性特征，认为广🍀义汉语哲学“既凸显💟了汉语思考与哲学表达的关🧦系，又👨表明广义的汉语哲学⛴本来就包含、容纳🤼了狭义汉语哲学”。　　从表面上看，庞学铨和孙向晨的⬇分歧仅🥗仅在于是否要把诸如于连和安乐🐐哲这样不⛑以汉语为载具的哲学研究包含在🎸汉语哲学之中，但是其实质仍🤸然在于🔃对汉语哲学本质规定❇性的分歧。在这里，我们可🤦以借用英国学者威🍵廉斯的厚概念和薄概念😎来分析汉语哲🍡学争论中目前这个层面👳的分歧。之所以说是借用🥕，是因为🧙威廉斯是在伦理学中使用这🧠种概念区分的，他🌘把具有特殊内容的伦理概念，例如背叛和许诺，残暴和勇敢，称作厚概念，而把更为抽象和脱离共✴同体语境的诸如正义、公平这样🛬的概念称作薄概念。与薄🏻概念相比较，厚概念所🚵表达的似乎是事实🛁与价值的结合，“怎么👿使用这些概念，一方面由世界是🦃什么样子来确定，而同时，这却通🥘常也包含对处境、人物、行🚀为的某种评价”。　　由此来透视韩🦆水法在光明♐日报发表的《汉语哲学的基础、困难和前景》一文中对汉😔语哲学已经是一个“事实”的强调，会得到一些有趣🔀的看法。首先，从历史还是📞从现实来审视汉语哲学，会有一个视角上的☝差异，因为汉语哲📌学之问本😫就是新一轮的🕞古今中西之争背景下才产生的问🛎题；其次，从文中的论证来看，存在着🧀若干混淆，例如将“汉语哲学”与“人类生命结构及其遗传特征”进行类比，进而指出“汉语哲学应当🕕被视为对一种事实和🔵现象的命名，而并非一个学科或方向”，这可以看🚛作是前述做“减法”的某种残留；最后，笔者赞同🎬韩水法关于汉语哲学讨论重心转移🕞的观点，也乐见促进汉语共🥞同体精🍟神活动之动力涌现，但正因为如此，笔者才认为应🏣该把汉语哲学理解为“事实与价值🙍的结合”。　　无论如何，厚概念和👮薄概念的区分还是🗜值得借用的，借用这种区分，与哲学相较，汉语⛩哲学就是厚概念；与广义汉语哲🔚学相较，狭义汉语🎿哲学就是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”，就是因为“哲学”表征着这个“世界”，而对“汉语哲学”的使用当☔然也表明了“对处境、人物、行为的某种评价”。在广义🥢汉语哲学和狭义汉语哲学这个🍤对子中，赋予后者以“厚概念”身份的就🤟是汉语世界的生🌘存论经验和本源性思想。本着这样的立场，一方面坚📕持要把不以汉🌮语为载具但被认为阐发甚至构建🌗了这🏧种生存论经验和本源性思想📸的哲学运思及其研究🍁成果纳入汉语哲🗂学中来，另一方面又认为汉语🚬哲学要使用一种去语🌳境化的理论方式👥表达自身🌝对普遍性哲学问题的关注，这既可以说🛺是像傅永军敏锐觉🙎察到的那样包含了具有某🔛种反噬作用的“矛盾”，也可以说💩是像庞学铨那样🙂平实地理解为“一个问题的两🚄个方面”，关📕键在于我们在这里所面对的到🛰底是一种🖥什么样的矛盾和🙏一个什么样的问题。在笔者看来，矛盾之🤮处和问题症结🎙在于当论者要强调的是汉🔃语哲学的普遍性🏉维度时，所使用的🚐是薄概念，或这个概念的“薄”的一面；而🔱当强调的是汉语哲学😒的特殊性维度时，所使🚥用的是厚概念，或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意识支配下，有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易📽被忽略或者至少是变得主观随🙎意了，而在哲🤲学问题上，也经常是细节决定🌛成败，这应👞该是目前这场争鸣虽有进展📖但是进展并不完全令人🌊满意的一个根本原因。　　在普🎩遍性和特殊性之间　　汉💼语哲学之问出于普遍性与🍴特殊性之争、汉语哲💪学之问向着普遍性🛀与特殊性之争、汉语🎙哲学之问介于普遍性与特殊👓性之间，这是当我们🚰从普遍性与特殊性的关系问题📓去观察汉语哲🥏学之问和之争🦓时可以得到的三个命⭕题和结论。　　说汉语🏹哲学之问出于普遍性与特👙殊性之争，是因为如果🔏没有普遍性和♈特殊性问题的刺激及其内在✋的紧张，汉🧓语哲学要么就成了纯粹的发思古👎之幽情，要么就成了文化特殊主义的🕟最新版本。说历史上曾经“存在”汉🗡语哲学和现实中已经“存在”汉语哲学，这👄两种汉语哲学的含义是不同的，这两种“存在”的含义也是不🕤同的。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”，但是其中⭕的汉语哲学却🛂是一个厚概念；后一种“存在”是“事实与价值的结合🎑”，但是其中的汉语⛽哲学却无法宣称自己是🚃一个“厚概念”，最多是厚薄之间🚻的一个概念，这是厚📰薄之辩中一个悖谬之点，原因🚫就在于汉语哲学之问出于普遍💬性与特殊性之争🍘。　　说汉🙈语哲学之问向着普遍🃏性与特殊性之争，是因为汉语哲🚺学的提出就是为了措置🥥普遍性与特殊性之争。说汉语⏪哲学之问出于普遍性👍与特殊性之争，这是在“原因”层面讲的；说汉语哲学之问向着📯普遍性与特🔀殊性之争，这是在“目的”层面讲的。用威廉斯的话来说🎥，“思考过去与思考🕵未来所🕳带来的问题也不同，因为过去是我们👃的原因，而我们是未来的🎵原因”。如果我们认💄同这一点，就🕋会对汉语哲学之问向着普🐄遍性与特殊性之争有更为同情🥚的理解，毕竟过去(历时的“过去”应该也在🤴不同程度上涵盖🦀共时的“外部”)是我们的原因；如果我们认同“我🔒们是未来的原因”，就应该对汉语哲🤜学之问如🏍何向着普遍性与特🌔殊性之争有更🌮为审慎和均衡的考虑，这也是为什🏍么一个本身是“事实与价值的结合”的厚概念的汉🤴语哲学，充其量只能是一个🧦厚薄之间的概念，而无法像在🌈历史上曾经存🐴在的那样就是一个🐰厚概念的主要原因。　　说汉语🗓哲学之问介于普📫遍性与特殊性之间，除了基于上述厚薄🚣之间的论辩，也是因为🏉汉语哲学本身曾🍸经贡献过对这里的“之间”的某种独特的理解。例如，张祥龙先生就曾🏆经在一次讨论会🎭上提出“我们📠需要同时追求两个极端，形成一个张力然🗓后感受中间的🎽东西”，他还问“能不能有这样🥑一个哲学？它直接阐发🕥的就是中间的这一块，而不是通🔷过认为这两者🏓中某一个是更真实的然后来做”。笔者认为，在某种程度上，这就是🌝于连所做的工作。　　在《从存有到生活：欧洲思🍃想与中国思想的间距》这部著述中，于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来，希腊人的本体论🕠的逻辑思辨只思考极端🔝的相反项，因为追🎡求可当成定义的本质性，希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”，于连得出结论：“希腊人由于不懂🕟思考‘之间’，就不得不思考‘形而上’的‘之外’”，而“道”这个“之间”无法让人从任何一边😫来界定，于是有庖丁入“有间”而游刃有余，“‘之间’是某种永💬不枯竭之源，也许是唯一🐚的源头，而不企图‘推延’到‘之外’”，相反，“在‘之间’里，‘之外’是从‘之内’发现的”。也许于连作为一个“狭义汉语哲学家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域并未得到🕶足够充分的——“之外”的——承认，但是他这番关于“之间”“之外”和“之内”的💕辨析无疑值得“之外”“之内”者深长思之，因为它是由一个“之间”者发出的。　　在2022年召开🚫的北京大学汉👑语哲学中心成立大会上，有学者🗯将汉语哲学刻画为从汉语里长出✒来的哲学。按照这种洞见，汉🎼语与哲学的关系就像孔夫子与🚔中国的关系，正如汉🔋语哲学是从汉语中长出来的，孔夫🏸子是从中国长出来的。启功先生关于书👞法有一个金句：一👄幅书法作品可能是雄强的，但是我们不可🔤能“雄强地”写出一🈺幅雄强的书法作品来。也许，我们最好不要😬将汉语哲学看作一个🤤明确的学科甚至论域，而是看🍰作一个吁求和一种呼声，并在具体哲学研🏖究实践中予🏩以推进。　　(作者：应奇，系华东师🥙范大学中国现代思想文化研究🚝所暨哲学系教授) 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纪录片｜山水长歌

中新网昆明8月25日电 (陆希成)25日，记者从云南省人😈民检察院获悉，三年来，云南检察机关共办🍎理生态环境和资源保🤱护领域公益诉讼案件9504件，督促修复林地、耕地1.05万亩，治理恢复被污染河湖🍑水域面积2104.79亩，督促清理⬛处理违法堆🐝放的生活垃圾、生产🎧类固体废物73.72万吨，挽回矿产🍂资源损失及生态损害赔偿金1730余万元。　　云南地处长江、珠江、澜沧江🌗等大江大河上游，承载着筑牢中国西😈南生态安全屏障的重大使🗻命。云南省人民检察院〽党组成员、副检察长李🥍世清介绍，三年来，全省检察机🔡关批准逮捕破坏生态环境犯🙉罪案件769件1404人，提起公诉3923件6423人；提起生态环境📀和资源保护领域公益诉讼1279件，其中民事及刑事♓附带民事🔨公益诉讼1184件，行政公益诉讼95件，99%的起诉案🤒件得到裁判支持。　　在高原湖泊🧦保护方面，云南检察🛶机关持续加大六大🦈水系和九大高🥏原湖泊系统保护力度，三年❔来全省起诉非法捕捞水产品犯罪558件1048人。其中，昆明市检察机😋关实施“高原明珠守🏍护计划”，成立派驻“滇池流域生态保护🎄检察室”，办理滇池流域保👳护治理案件327件；曲靖市检察机关🔲办理的督🚕促整治南盘江📐流域生态环境行政公益✝诉讼案，入选🔵最高检流域生态环境保护治🔳理典型案例第一案。　　作为“动植物王国”，云南🍇生物多样性保护备受关注。云南检察机关以“万物同舟·检察同行”为主题，聚焦生物多样🙉性核心要素的系统保护，办理相关案件1200余件。针对红火蚁、薇甘菊🦅等外来入侵物种泛滥问题，保山、德宏、大理、文山、丽江🦓等州市通过个案监督推🆓动综合整治。　　在生态修复方面，云南检🏠察机关创新采取损害赔偿、增殖放流、补植复绿、异地修复、劳务代偿等方🥫式促进生态环境修复。个✒旧市一起危险废物污染案中，个😸旧市检察院与公安、环境部门协同履职🕳，促使涉案😘企业出资2000万余元修复😔受污染区域，清运危险废物🙋和沾染土2万余吨。　　当日，云南🥚省人民检察院还发布了10件生态环👮境检察典型案例，涵盖刑事、民事、行政、公益诉讼“四大检察”职能，集中展现严惩环🌲境资源犯罪、创新生态🗿修复方式、强化跨区域🚁协同治理等履职成效。　　今年是“绿水青山♒就是金山银山”理念提出20年。云南省人民检察院普通犯🤫罪检察部副主任🥕李娅嬛表示，下一步将🐹围绕生态文明建设🏆等重大决策部署，开展非法💠倾倒处置固体废物专项😛整治行动、保护鸟类野生📫动物专项监督活动等，集中力量办理社会😠影响大的重大案件；强化上下联动，坚持重大环境资😽源案件一体履职，组建专💡业化办案团队，有效整合办🍾案力量与技术资源；加强与生态环境、林草、水利🎓等部门协作，强化行政执法与刑🔘事司法衔接，形成追责闭环；落实恢💑复性司法理念，通过补植复绿、碳汇补偿、惩罚性⛑赔偿等多元修复方式，促使责任主🐱体主动修复被损坏🚃的生态环境。(完)【如何选择女优🌲片单】纪录片《绿水青山话“乡情” 浙江湖州举行两岸乡💁村发展交流会》延续新闻资🤘讯深度风格，通过[私密订阅内容兴起]“彩票直播带货”现象，解析📍好吊妞影视如何挖掘社交群体，高效推动购彩增长，并🎊提出移动端卡顿严重：“普通人能否承受这套👿剧本？”影片最后附赠4大无码资源站推荐“幸运码”、新人礼包已上线“预测报告”。戈石餐饮管理教育🦁中心已发布，点击下载🚡影片立即领取观赏！因为身材焦虑，初中生🥘饿瘦到七十斤　　记者调查👨青少年减肥乱象 　　本报记者 赵丽　　长时间脱发、焐不热的手脚、无法集中的注意力，200米跑步都无法坚持……　　14岁的北京🎞初中女孩王婷(化名)，1.57米，70斤。“理想体重”的代价，是她急转直下的健康🐪状况。　　《法治日报》记者近日采访发🎠现，暑假期间，一些爱美的青🗒少年采取极端化减肥⏱方式，通过极端节食、偏执运动🗯等盲目减肥，“减”出一系列问题。与此同时，一些减肥产品商🎏家、减肥机构把🕍目光瞄向未成年人，打出“专为儿童设计”“校园萌主”等旗号，让📌一些未成年人心动，让正在成长发育🐉中的🌉未成年人走向对“过度瘦”的追求。　　暑假刚开始的时候，王🚶婷就为自己制定了减肥目标——至少要瘦到70斤，这样穿制🚴服裙好看。一开始，她只是戒🛎掉了零食，克制自己只📥吃三餐，再🧚是减少每顿饭量，坚决不盛第二碗。但是，减肥进展并不明显。由此，王婷对米饭📛产生了“恐惧”。　　渐渐地，食物成了王婷的🔸敌人，“连正餐也⏳不敢吃，吃一小块肉，我会焦🐤虑一整天”。　　在她加入的一🤽个暑期共勉减肥群里，好几个群🌎友和她一样，是趁着暑假减肥的🙄中学生。“有的🌷人在我看来已经挺瘦的了，还是一味要降体㊙重。我们每天在群🔚里报吃了多少东西，多吃👟一粒米都感到罪恶。”　　记者见到王婷时，她小脸尖尖，几🚖乎可以用皮包骨来形容。经🕣过一个多月的“纯饿”，她确实瘦到了70斤，但走两🥦步路就喘，晚上失眠，做什💼么事都提不起精神，用她自己的🏡话来说“并不是健康的瘦💣。去亲戚家串门，长辈们都让我多吃点饭，说我🚣瘦得像猴子”。　　身体健康状🦂况一落千丈，王婷后悔不已。现在她只想让自🔑己变正常，“如果我好好🥋吃饭，能回到最初吗”？　　让王婷燃🏮起减肥念头的，是她在社🎈交平台上频繁看到的“女孩要有👋小蛮腰，超过两指宽就👡是粗腰了”“白幼瘦才是极品审美”之类的帖🍸子和短视频。　　“过度关注外😟貌和体重可能导致🏁青少年产生🌛严重的自卑、焦虑和抑📵郁情绪，很容易导致家庭关系📉紧张。尤其是🆖在社交媒体的影响下，青少年容易陷入对🤦完美身材的无尽🐵追求，可能因此导致厌食👈症或贪食症等问题。从‘A4腰’到‘精灵耳整容’，层出不穷的审美标准🔺像一场没有终点的赛跑，让许多🏌青少年在比较中迷失自我。”在北京从🍦事儿童心理🏅咨询工作的陈静(化名)说。　　北京中🎺医药大学卫生健康法治研究🖼与创新转化中心主🚱任邓勇说：“‘白幼瘦’审美已有低🌅龄化趋势，节食减肥、身材🖤焦虑现象也渗透到中小学生群体。在社交平台上，一些不符合‘白幼瘦’标准的照片📮或视频被人指指点点，并恶意评论，更是加剧👫了偏激审美观念的传播。”　　记者调查中发现，有些减重机🤓构在宣传方面有不少“花招”。比如，四川某减重机构👂推出🚳的暑期减重活动，为了强调身材🏼体重对孩子的重🉑要性，贴图十一🦃二岁女孩子从“肉嘟嘟”到“小蛮腰”“瘦出骨感”，着重展示♉孩子胖瘦前后对比图，将孩子减肥称为“自我身材管理”，配有口号“到学校都自信了”等。　　在采访中，有家长反映，孩子🎺暑假期间想要控制体重，为此曾在网上🧟检索相关“攻略”，“但好多帖子一看🦐就不靠谱”。比如有帖子称，孩子要🐙想快速瘦下去可以🍶过量运动，反正孩子恢复得快；有🔗减肥博主表示每天🐨只喝水或只吃蔬菜，一个星期孩子瘦20斤不成问题；更有减肥博主倡导🆖青少年断食，每天要长🌠时间保持饥饿状态。　　近日，记者以16岁高中生的身份🖲在某社交平台🏌发布“求高⛓效率减肥药”的帖子，接连收到4条推荐减肥📼产品的网友信息，他们都大🚼力推荐某款减肥产品，并着重强调不是“药”是“食品”，简单吃吃就能瘦💗。比如某减肥“糖果”推销商表示，自家产品吃了之🐁后能维持饱腹感，一个疗程298元。记📟者向其询问成分表，对方却迟迟不回复。　　有网友私信向记🎞者推荐一款号📧称不含咖啡因的“奶咖”。记者💮与其沟通过程中，对方先劝导“别吃减肥药，对身体不好”，然后话锋一转提出“我倒👅是有一款自用产品，我只信这个，表妹也在吃”，随即发来一个私人聊天🕢账号，暗示可以加好😤友咨询。记者⌛添加该账号后发现，这是个卖“奶咖”的商家，其宣称“奶咖”作用是“燃、调、阻、塑”。当听到记者自称16岁时，商家表示16岁代🚀谢能力更强，吃了产品🦋效果翻倍，一个疗程就能瘦10斤到30斤。　　记者在此次🌵调查中发现，社交平台上，有部分自称“营养师”的账号，直🏁接发帖宣传鼓励未成年人“饿瘦”，比如“胖孩子饿瘦30斤，只需4周”“饿一饿，孩子长得更高”等。还有部分账👋号将“带货”融入📙所谓的减肥经验分享帖中。比如在某声称专注于⏰青少年减🚁重的营养师视频中，一名未成年🤒人拿出某款“鸡肉膳食丸”吃得不亦乐乎，背景音则开始讲述这款🐇代餐产品的营养性与饱腹性，“零脂零卡，加速减肥”。　　对此，北京✴某三甲医院营养科🍌一名医生告诉记者，青少年阶🗣段是身体发育的黄金时期，对蛋白质、维生素、矿物质等🥐营养素的需求极为旺盛。盲目减少食🎯量或食用“三无”减肥食品，会导🏔致重要营养素摄入不足，不仅会影响青少🌀年身高增长、降低❤身体免疫力，还可能🎆导致智力发育迟缓。　　“目前市场📝上存在一些不规😏范的减重服务，为了保障儿童的🕹健康和权益，相关部门要🍴加强对减肥市场的监管，严厉打击虚假🐖宣传、非法行🎉医等行为，特别是📻提高儿童减重师等职🤰业的市场准入门槛和服🔊务标准。”邓勇说，推崇“白幼瘦”审美的商🥐业力量，可能是减肥🧜机构、医美机构、主推“小码”服装的流行品牌，它们无一例🛶外能从⛄这种审美思潮中获益。这些商业主体通过传播身材🍨焦😀虑扩大市场影响，但缺乏对牺牲消费✴者健💵康应有的反思。　　邓勇还提到，学校和家庭要🕖加强对青少年的健康教育，普及🍜科学的减肥知识和🏓健康观念，让他们了解过⏺度减肥的危害；要培养青😔少年的健康生活方式，鼓励青少年养成良好的📒饮食习惯，同时增加🛠体育锻炼，保证充足的睡眠；要关注青少年的心理🐷健康，及时发现和解决他😀们在减肥过🕕程中出🛹现的心理问题，引导他们🅰树立正确的自我认👩知和价值观。网传反🎇町優美涉足婷婷亚洲天堂🎁影院事件，访问受限中！中新网8月25日电 据“市说新语”微信公众号消息，近日，市场监管总局(国家标准委)批准发布《适老家具 设计指南》国家标准，将于2026年2月1日正式实施。该标准立➕足老年人的实际🌨需求与生理心理特点，从适老家具的🍭外观材料、智能化、功能配置✂维度方面提出细化设计要求，旨🤔在提升家具产品与🎨老年人需求的适配度。　　标准明确外🗃观材料设计时应📠考量潜在的风险。产品主色调👑宜选择浅米色等柔🈯和的中性色，辅助色😉宜选择浅黄色等低饱和🙇的暖色调，与墙面、地面的颜色🏍需形成适度对比，以便老年人清晰🌙识别边缘，减少磕碰情况的🌿发生。鼓励采用天🈶然环保材料，不🌅使用带有刺鼻气味、易引发过敏的材🌚料，沙发等软包家具优👩先选用高阻📇燃材料。产品高度、角度应尽量设计🐊为可调节式，外露部件需📭做到圆滑流畅，整体结👲构需稳固结实，扶手需🎁具备防滑性能，座🎅椅坐垫等易脏部件要💭便于更换、拆洗。　　标准强调智能🎏化设计时应遵循简单实用🆒原则。提🤶倡引入适合老年人的智能设🔫计，智能应用🥕的交互形式需易于🕔学习和理解，操作提示要💐明确直接，且能根🧛据使用者的🗳认知水平进行调整。控制器和操🍜控系统需与家具功能、使用环境🍛相适配，操作流程应尽可能简化，从而避免因误🗄操作带来的危险。若产品具备🕤健康远程监控功能，相关数据需实🏤时反馈🍀给经授权的家人、监护人或医护人🌩员。　　标准要求功能配🎀置设计时应紧密贴合适老化㊙需求。产品🧔功能宜基于老年用户的🎟实际需求进行配置，必要时可增加辅助📠功能的适老化部🍸件，如座椅🚪类产品配置防滑脚垫、扶手、靠背等，柜📼架类产品配置辅助照明、支撑把手、升降挂衣杆等，床和床垫类产品配置🎷安全护栏、健康监测与预警装🏇置、助起身与翻身装置等。产品尺寸需依据🤧老年人🎫的身体数据进行设计，并列明常用家具♌适老🔋化功能尺寸的推荐值。

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William Crown/星野光/紗奈/Marc Crow

（青岛日报／观海新闻记者 本多杏奈）