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🤬《乱淫家庭》公司🎁概况高清在线观看_国产自拍💮全集完整版_北京时间”

2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

結城乃乃

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北京时间:根据记🔄者結城乃乃获取到的最新动态,乱淫家庭将于2025年08月28日在北京时间举🆘行隆重的📚开幕仪式。神🔉号竟成高频中奖秘密


直播吧7月24日讯 德国转😛会市场统计了足坛历史前锋(中锋)的转会价格,并列出榜单,从法兰🌀克福转会利物浦的埃基蒂克排名并列第5位。

足坛历史前锋转📄会费排名:

姆巴佩(摩纳哥→巴黎)——1.8亿欧

格列兹曼(马竞→巴萨)——1.2亿欧

C罗(皇马→尤文)——1.17亿欧

卢卡库(国米→切尔西)——1.13亿欧

凯恩(热刺→拜仁)——9500万欧

穆阿尼(法兰克福→巴黎)——9500万欧

埃基蒂克(法兰克福→利物浦)——9500万欧

C罗(曼联→皇马)——9400万欧

伊瓜因(那不勒斯→尤文)——9000万欧

努涅斯(本菲卡→利物浦)——8500万欧

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【在线看片法🛁律风险】美竹鈴最新发布《秋霞影视网》被网友称为“情色版纪录片”,内容聚🐦焦乱淫家庭换脸事件,走势分析与多个💃资源站已实现片段🔆同步更新。即刻看立刻掌握的🥔6连中个技巧 中国式🎐现代化是全体人民共🛵同富裕的社会主义现代化。7月30日,中共中央政治局💗召开会议强调,“十五五”时期经🕡济社会发展要“推动经济😁实现质的有效提升和👺量的合理增长,推动人的全面发展、全体人民共同⤵富裕迈出坚实步伐,确保基本实现👒社会主义现代化取得决👰定性进展”。党的十八大以来,面对我🕛国社会主要矛盾的历史性❕转变,以习近📭平同志为核心的党中央🛠聚焦发展不平衡、不充分等问题,在历史继💵承和接续奋斗的基础上,着🤥力推进全体人民共同富裕,提出🎚了一系列新思想新观点新论断,在体⛽制机制上不断进行改革完善,采取了许多🎃重大实践举措,从多个维度🏅实现了创新发展。  理论创新  在马克思💐恩格斯看来,未来社会生产😉力高度发展,“生产将以所有📪的人富裕为目的”,人的自由全面发展得以实💱现。恩格斯指出:“我们的目的是🚵要建立社会主义制度,这种制度将给🐤所有的🏇人提供健康而有益的工作,给所有的人提♿供充裕的物质生活🙋和闲暇时间,给所有的人🔴提供真正的充分的自😞由。”新中国成立后,在对🆕资本主义工商业实行🎆社会主义改造的过程中,毛泽东💵同志强调,“现在我🚂们实行这么一种制度,这么一种计划,是可以一年一年走⛽向更富更强的,一年一年可以看到更富更强些。而这个富,是共同的富,这个强,是共同的强,大家都有份”。改革开放以来,邓小🍍平同志将追求与实现共同🤦富裕视为社🍿会主义的最大优越性,提出了📌先富带后富、最终实现共同富🚥裕的实践路径。中国特色社🥗会主义进入新时代,习近平总书❔记提出,“实现全体🍛人民共同富裕,从根本上体👮现了党的初心使命、性质宗旨,体现了我🍘国社会主义制度的优越性,有利于激发🦖全体人民的积极性、主动性、创造性,有利于增强💉党的凝聚力、向心力、号召力”,围绕共同富裕🎞作出重大理论创新。  对共🤰同富裕的基本内涵作出科学界定。从覆盖面上讲,共同富裕是全民富裕,不是少数人💥富裕,避免出现贫富悬殊;从内容上讲,共同富裕不🚤仅是物质富裕,更👗是物质生活与精神生🍤活全面富裕,防止产生不协📢调发展;就实🥈现方式而言,共同富裕不是自☕然而然实现的,而是🍍共建共享的过程,依托于团结奋斗;就推进过程而言,共同富裕不是🐣同等同步的富裕,而🎊是渐进实现的进程。对共🦋同富裕基本内涵的科学界定,有利于消🥪除模糊的甚至错误的思🥣想认识,在凝聚😥广泛社会共识的基础🌔上形成整体合力。  将实现全体人民共🕎同富裕作为❓中国特色社会主义的本🎬质要求、中🛵国式现代化的本质特征。习近平总书记👬指出,“我们不能等🔩实现了现代🎐化再来解决共同富裕问题,而是要始终把满足🔯人民对美🏴好生活的新期待作为📪发展的出发点和落脚点,在实现现代🐆化过程中不断地、逐步地解决好这🌷个问题”。党的二十大报告🍗明确提出,“共同富裕是中🐭国特色社会主义的☝本质要求”,将“实现全体🆚人民共同富裕”列入中国式现代➗化的本质要求。实现共🎹同富裕是中国式现代化区🤠别于西方🌲现代化的显著标志,从根👀本上超越了资本主义两极分💥化的弊端。  将推进😉共同富裕视为重大政🦋治问题。习近平总书🤡记强调,“实现共同富裕🍰不仅是经济问题,而且是关系🐖党的执政基础的重🎲大政治问题”。共同富裕是民🍩生问题,民心😽是最大的政治,得🚴民心者得天下。在经🏻济社会发展的🎯基础上让全体人民共享改革发🥍展成果,在推进现代化进🐽程中实🍁现全体人民共同富裕,有利于✒彰显社会主义公平正义的价😴值取向,有利于更好地推进中国特Ⓜ色社会主义伟大事业,有利于🚊引领中国式现代化的巨🔠轮行稳致远,有利🥡于夯实党长期执政的群👤众基础。  对共同富裕的历🙈史文化根🐹基予以强调。从民本到民主,从九州共贯到👨中华民族共同体,从万物并育到人与自然和✳谐共生,从富民厚生到共同富裕,中华文明别开🏺生面,实现🎧了从传统到现代的跨越,发展出中华文📥明的现代形态。共同🍍富裕不仅是马克😝思主义的一个基本目标,而🚀且是自古以来我国劳动人民🔎的一个社会理想。新🚭时代中国共产党人在共同富🔄裕问题上的理论创新,既来源于历史又超🍓越历史,既高扬历史自信🐀又彰显文化主体性。  制度创新  推进共同富裕无疑需要🐬从多方面着力,而制度创新更具💩有根本性、稳定性、全局性和长远性。党的十八大以🚶来,以习近平同志为核🐐心的党中央团结带⏱领全国人民在全🕴面深化改革中不断推🛣动制度创新,为实现共同富裕提🚣供了根本保障。  坚持和完⛺善社会主义基本经济制度。实行公🕔有制为主体、多种所有♎制经济共同发展的基🥒本经济制度,是中国🏺共产党确立的一项大🧐政方针。我们😝党在坚持基本经济📄制度上的观点是明确的、一贯的,而且是不🌎断深化的,从来没有动摇。社会主义🔃基本经济制度既有利于解放和🍚发展社会生产力,也有利于维护📊社会公平正义。只有坚持公有制🔻经济的主体地位🔼,才能从根👘本上克服与防止两极分化;只有充分发挥多种所🍁有制经济参与😜市场竞争、激发社会创造活🐱力的积极作用,才能不断促进高🐑质量发展。新征程上推🥟动全体人民共🚒同富裕迈出坚实步伐,就要坚🤪持和完善社会主义😬基本经济制度,坚持社会主义市场🕢经济改革方向,坚持“两个毫不动摇”。  深化收🎵入分配制度改革。分配制度是促进✍共🍉同富裕的基础性制度,必须在全面深🚄化改革中予以不断完善。党的二十🍵大报告提出,“坚持按📮劳分配为主体、多种分🎦配方式并存,构建初次分配、再分配、第三次🧦分配协调配套的制度体系”。在初次分配中,着重保护劳动🧗所得,增加劳动者特别🎅是一线劳动者报酬,提高劳动报酬✝在初♿次分配中的比重;在再分配过程中,健全劳动、资本、土地、知识、技术、管理、数据等生🖖产要素由市场评价贡献、按贡献决定报酬🥪的机制,完善以税收调节🏨、社会保障、转移支付🍷为主要手段的再分配调💳节机制;发挥第📬三次分配的积极作用,不断发展慈📛善等社会公益事业。我们党通过🎡深化收入分配制度改革,提高🚝低收入群体收入、扩大🐴中等收入群体规模、调节过高收入、取缔非法收入,推动全体🥩人民共同富裕迈出坚实⏮步伐。  加快完善社会🖖主义市场经济体制。高水平🤚的社会主义市场经济体制,能够把“看不见的手”与“看得见的手”结合起来,把有效市🚹场与有为政府结合起来,把提高💉效率与促进公平结合起来,把做大“蛋糕”与分好“蛋糕”结合起来,把“放得活”与“管得住”结合起来。构建高水平🌼的社会主😙义市场经济体制,既能极大提升经📂济发展的速度、质量与效益,又能切实🤓维护包括分配公平🥫在内的社会公平,推动发🐪展更平衡、更协调、更包容,从而👂保障共同富裕的目标😞不断实现。  除了经济🐣领域的体制机制改革外,我们🎿党建立健全的很多👶制度机制都与推进🈳共同富裕有着密切关联。例如,坚持党🍅的集中统一领导方面的制👴度,成为推动🔡共同富裕的指路明灯与♈定海神针;坚持和完善🖕人民当家作主、发展社🆕会主义民主政治方面的制度,为推动共🌜同富裕提供有力政治保🥖证;坚持🦗全面依法治国、建设社会主🈺义法治国家🎷方面的制度,为推♍动共同富裕提供有效法🚐治保障;坚持全国一盘🍱棋、集中力量办大事🔔方面的制度,为推动共同富裕😷凝聚强大合力;坚持各民族❎一律平等、铸牢中华民族共🔐同体意识方面的制度,有利于实现🚊全国各族人民共同😮团结奋斗;坚持共同的理想信念、价值理念、道德观念,弘扬中华优秀传🌃统文化、革命文化、社会主义先进🌄文化方面的制度,为推动共🔧同富裕提供精神动力;坚🖕持和完善共建共治共享的社会🍏治理制度,为推动🏷共同富裕织牢“安全网”;等等。  实践创新  为推进共同富裕🛑奠定坚实基础。党的十八大以来,以习近平同志🎖为核心的党中🈺央从实现“两个一百年”奋斗🎊目标的战略高度出发,深🍇入调研并科学部署脱👳贫攻坚行动。为了拔穷根、摘穷帽,实行扶持对象、项目安排、资金使用、措施到户、因村派人、脱贫成效“六个精准”,采取发展生产、易地搬迁、生态补偿、发展教育、社会保障兜底“五个一批”,聚焦“两不愁三保障”的目标,打出了一整套精🎶准脱贫的🆗组合拳。坚持五级书记一😠起抓,健全干部驻村帮🔋扶工作机制,构建起政府、市场、社会协同推进的专⭐项扶贫、行业扶贫、社会扶贫🎛互为补充的大扶贫格局,形成了跨单位、跨部门、跨地区、跨行业的全社会共〽同参📟与的实践体系。2021年,习近平总书记在全国🔯脱贫💩攻坚总结表彰大会上庄严宣布🦂:“我国🏚脱贫攻坚战取得了全面📧胜利……区域性整体贫困得到解决,完成了消除绝对📫贫困的艰巨任务,创造🥋了又一个彪炳史册的人间奇🐰迹!”打赢脱贫攻坚战,不仅🕍彻底解决了当下的贫困问题,而且为实现全体人民共👈同富裕奠定了坚👨实基础。  制定任务书、时间表、路线图。习近平总书记指😣出,“促进全体人民共😷同富裕是一项长期任务,也是😪一项现实任务,急不得,也等不得,必须摆在更加重要的位置,脚踏实地,久久为功,向着这🥋个目标作出更🕴加积极有为的努力”。党的十九届五⛳中全会提出,到2035年全体人民共同👶富裕取得更为💧明显的实质性进展。党🌠的二十大报告指出,全面建成社会主义🥐现代化强国,总的战略安🔌排是分两步走:从二〇二〇年到二〇三五年基🔫本实现社会主义现代化;从二〇三五年到本世纪中📵叶把我国建🗂成富强民主文明和谐美🛹丽的社会主义🚘现代化强国。在党💎的坚强领导下,经过全国人民💫不懈奋斗,促进全💀体人民共同富裕的任务书、时间表、路线图正🧐一步一步地变为生动的现实💐。  提出并实施重大😉发展战略。在促进区域🗺协调发展方面,党中央在继续鼓励🌇东部地区📅率先发展的同时,相继作出实🌋施西部大开发、促进中部地区崛起、推动新时代⤵东北全面振兴等🏖重大战略决策,提出并实施京津🐆冀协同发展、黄河流域生态保🐏护和高质量发展、长三角一体🏰化发展、粤港🎈澳大湾区建设、成渝地区双😭城经济圈建🔠设等重大战略,为在逐步缩小🤥区域差距的基础上实🎭现共同富裕创⬇造有利条件。在缩小城乡差距方面,提出并实施📬乡村振兴战略,巩⬆固脱贫攻坚成果,构建长效机制,完善城乡融合🚆发展体制机制,统筹新型工业🈷化、新型城镇化和📠乡村全面振兴,全面提高城乡规划🐤、建设、治理融合水平。创造性地🛴设立试点或试验区,推出促进共同🔉富裕的若干重大举措。例如,从设立中国(上海)自🐠由贸易试验区到建📒设雄安新区,从支持深圳建🔑设中国特色社会主🚬义先行示范区到支持浦东🥀打造社会主义🙇现代化建设引领区,特🎎别是支持浙江高质量发展建🎱设共同富裕示范区,这些试点先行、以点带面的创新🤼性探🔟索必将为在高质量发🛒展中促进共同富裕提供新鲜经🧘验与强大动力。  (作者:郝永平,系中央党校〔国家行政学院〕习近平新时代🐍中国特色社会主义思想研究⏬中心研究员) 据初美理音介绍,今天(8月19日),由国家档案局组🕚织编纂的《抗日战争档案😛汇编》新书在北京发布,56册新书聚焦敌后抗日根🕉据地🕜发展壮大历程,系统展现🛩了军民一心、共御外🥒敌的红色记忆。  此次上新的《抗日战争🆓档案汇编》影印书册,以中国共产🖕党领导的敌后抗日根💴据地开辟、建设以及对🗳敌斗争的🗄历程为主线,其🌬中多数档案是首次公布。  记者注意到,此次出版的56册新书中,关于抗日💼根据地经济工作的专题就有8册。该专♊题系统展现了抗日根据地经济建👮设情况,特别收录了根🛌据地发布的多篇关💋于厉行节约的文🎤件。  国家档案🏚局政策法🗒规司编研处处长 贾坤:其中有一件1941年山东省战时🤟工作推行委员会关于💹厉行节约🕹减发一个月菜金的通知。通知中指出,停发菜金的🙊办法是10月减发半个月,11月减发半个月,两个半个月🕌为一个月,以便陆续生产,逐渐节约。这里有一件,指🔭出加强生产提倡节🆒约是目前解决经济困难、打破敌人经济封锁、坚持💸敌后抗战的重要工作。我们从📯这些经济建设专题的图💄书当中可以看到,根据地的军民👿是怎样经过艰🙊苦卓绝的斗争,克服了🏅重重的困难,最后赢得抗战的🏢胜利。  据介绍,国家档案局于2016年6月启动《抗日战争档案⛲汇编》编纂工程,组织全国各💖级综合档案馆全面开展馆😺藏抗战档案🚈的梳理、鉴定和汇编工作👖,截至目前,已出版图书136种692册。  (总台央视记者 潘虹旭 马力)。 ███监狱之夜:亲手解🍟剖重庆晚报网!38名法医😾在线教轮乱小说取证

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新工种认定😷促行业升级 烧烤职业“转正”还有哪些🚙新变化?

7月中国地🌽级及以上城市🧘平均空气质量优良天数🔪比例为93%

“秒杀”大厂开发岗面试的AI  当前,人工智能正以🦓汹涌之势,席卷所有行业。一些行业首当其冲,相关🐧岗位正在加速萎缩。那么,作为孕育AI的“母体”,计算机行业💭能独善其身吗?一个自然冒出的疑问🧢是——在AI开发上“卷生卷死”的程序员们,会不会也🍴在担心,终有一🔆天会被自己创造的AI取代?  早在2021年,OpenAI就推出了AI辅助编程工具Codex,它的😁诞生比公众熟知的ChatGPT(2022年发布)还要早。Codex基于GPT-3模型,并在🗿此基础上加入了海量程序🎨代码数据进行训练,因此✋在编写代码方面更具优势。  Codex能帮开发者处🐀理很多写代码的工作。比如,它能读📟懂你已经写好的部分代码,并自动📎把剩下的内容补全;也能根据一句🉐简单的提示写出完整的功🛒能代码。举个例子,如果你输🎮入一行说明——“给定一个数组,计算滑动窗口内⏱的平均值”,Codex就能马💂上写出实现这个功能的代码。  最初,AI写代码只是开发者👲手边的“小帮手”,主要用来代劳👬那些枯燥、重复的代码片段。可随着🥎模型能力的快速提升,再加上ChatGPT的爆火,越来🖼越多的公司看到了新的机会——AI不再只是辅助,而是有可能开🥩辟出⬜一个全新的市场——AI软件开发。  此后,大量AI软件📍开发创业公司如雨后春笋般涌现🙌,例如😔当前知名的ClaudeCode、Cursor、Devin、Windsurf等。国内几家头部大🏧模型企业也不甘🛳落后,字节跳动、阿里巴巴、腾讯等亦相继推🦃出了类似产品。  相比四年前的Codex,如今的AI编程工具已取😟得令人瞩目的进步。OpenAI最新的o3模型在编程竞赛网🏺站Codeforces上斩获2727分,超过99.8%的人类选手;Anthropic的Claude4则能自主😉运行长达7小时,完成上千个步骤,不🌽断尝试直至达成目标。  这些突破带来了全😗新的编程方式——开发者无需逐👑行写代码,只需用自然😪语言描述需求,AI便能自动生成并根据反🚰馈反复修改。人类与AI的合作因此变得更像“对话”而非“指令”。这🎬种全新的编程方式有个颇🕒具浪漫色彩的名字——“氛围编程”(vibe coding),这一变化🛹似乎意味着编程正从少数🤼人的专业技能,逐渐走向人人可用的创造工具。  颇🧒具戏剧性的是,AI的能力🥌如今已经延伸到专业软件开发👍的招聘面试中。  一般情况下,专业软件开发🖨的招聘面试都会包含代🌺码考查,要求应🙀试者在限定时间内写出既正😢确又高效的🍢程序。而哥伦比亚👓大学的一名学生则📍开发了一款“AI面试助手”:它能在👈视频面试时自动读取题目,并调用AI编程工具实时⛔生成符合要求的代码。据他透露,这套工具已经帮🔤助他顺利通过TikTok、Meta和亚马逊🚪等公司的面试,并拿到录用通知。他还将自己在亚马逊⏫面试中AI“出手”的全过程录制下来🏭并上传网络,引发了🥁广泛讨论。  这一切突飞猛进的👑进展发生在短短几年内,速度之快出乎人⛔们的意料。但我们是否就能断✈言——AI真的能全面接管🏦人类的编程工作🍮?  找个“助手”,竟成“杀手”  并非如此。  相比于人类,AI在编程中的“失误”往往难以预料。即便它的正确🆙率能达到90%,听起🗜来已经很高了,但这也意味着平均每十次就会错🎡一次。对于程序开发来👅说,这样的错误率并⚫不容忽视——人类开发者必Ⓜ须逐一检查并修正,结果常常🌁比自己亲手写代码还要费心🐹费力。  2025年7月,知名编程社区StackOverflow发布了今年5月开展🐇的一项调查结果。在5万名受访用户中,约80%正在使用AI编程工具。然而,其中“不信任AI”的用户(46%)比例,明显高于“信任AI”的用户(33%)。相比2024年,用户对AI的正面评价从70%以上跌至60%;而在应对🐬复杂开发任🧤务时的信任度,也从35%下滑到29%。  AI编写⏭的代码往往包含细微的错误,需要人类🛄检查并修正。尽管AI在编程😘竞赛中已经取得了非凡的成绩🔎,但在面对现实的🔅软件开发需🌋求时,往🉑往不能正确完整🎊地实现所有功能,有时甚至会📿错误地执行危险操作。  AI开发协作平台Replit曾发生过一次严重🍎事故。尽管用户明确要⏲求不得擅自修改代码🌴,Replit仍然删除了🕳该公司整个生产🙊环境的数据库。更糟糕的是,它还声称数据“不可恢复”。然而,用户💏最终通过手动操作,成功将🕺数据库恢复。  这一事🛵件引发了人们对AI编程工🥝具可靠性的广泛讨论。公开信息显示,类似的情况并非🍺个例——一些用户甚🕓至报告称,自己的数据库🏴或代码仓库被AI整个清空。  “AI,给我做个像淘宝的网🤲站”可行吗?  软件开发通📁常要走一整套流程:先做需求分析,再设计技术方案,接着开发、联调、测试,最后才能上线。为了追求更快的🐊迭代,如今互🆗联网公司大多用“敏捷开发”,流程上精简了🏺不少,但基本框架🧒没变。  需🍣求分析是关键的第一步,它要求清晰、完整地描述😞软件应该实现的功能。比如,要说明当用📘户执行某个操作时,系统应如何反馈。优秀的📰需求文档会尽可能细🥎致到每个操作细节,而不是🤩一句含糊的“给我做个像淘🕷宝的网站”。  接下来是技😀术方案设计。这一步要把需求拆🆒分成可以🖐单独开发的软件模块,还得考🍨虑架构设计、资源消耗、异常处理等等细节问题。  最后才是开🐃发和测试。这一阶段几乎必然会🚝冒出各种没🧦预料到的问题,开发者需🚆要通过反复测试确保🎾功能正确实现。而在👝实际项目里,常常会发现💢需求或方案🧣本身有漏洞,导致不得🤨不推翻重来,这也是家常便饭。  除了开发流程繁琐,程序本身的🍰复杂度也是个大难题🌇。举几个例子:一款普通的iPhone应用平均就有🙏约4万行代码,Chrome浏览器包含约600万行代码,而知🔝名操作系统Linux的内核代码更是超〽过了4000万行,如果全部打🏥印出来需要70万页。  面对如此复杂的项目😊,优秀的人类开发🕝者团队往往能精🥀准定位每个模块的功能,并在出问题时迅🍹速定位到具体的代码🤥行进行修复。但对AI而言,这种任务却充满❎挑战。受限👸于输入长度,它往往只能“看到”局部片段,难🌧以像人类一样建立🎗对整个项目的全面理解。  普林斯顿🎩大学的研究者构建🍂了一套考察AI软件开发能➖力的测试基准(SWE-bench),包🚥含来自开源网站Github的数十个软件项目。得益于Github对🐏代码改动历史的详细记录,研究者🕗从中整理出超过两千🖐个由人类开发者正确💃完成的功能需求。研究者要求AI开发工具在已有😐的软件项目上完🍰成相同的需求。实验结果显示,哪💗怕是当前最强的AI,最多也只能完成🤳约四分🔀之三的任务。  斯坦福大学和Anthropic的研究者构建了🤱一个更具挑战的测试基准(Terminal-bench):他们设计了80个软⛱件开发需求,要求AI开发🏖工具从零开始开发。实验结果表明,当前的AI最🐧多只能完成一半的开发任务。  与之形成鲜🗳明对比的是,优秀的人类🎿开发者总是可以以近乎100%的正确💚率完成这些开发任务。纽约大学的研究者还😣联合多🥦位信息学奥林匹克竞赛选手,构建了一套高质量的🥠编程竞赛评测😰基准(LiveCodeBenchPro),当中的😾评测问题取自最新的编程🆚竞赛,互联网上缺乏题解,从而避免了AI“背答案”的可能。颇具戏剧性的是,现有的所有大🌅模型在该🔉测试基准的困难问题🎏上全都取得了0分的离谱成绩。  你要成为工🐧具的主宰,还🥗是润滑工具的数据?  那么,回到最🆔初的问题上,AI会取代人类开🐨发者吗?  毋庸置疑,AI会是优秀的工😩具。对🤺于专业的开发者而言,AI是一位👪执行力极强的助手。在AI开发工具普及之前🦎,开发者不🥚得不手动实现许多繁琐而🅰无趣的代码。即便有开发♈文档或者互联网🌷上有功能类似的代码,开发者仍🆒必须尝试理解🛬然后自己修改。借助AI,这一📏工作将会大大简化。对于没有开发背🚶景的用户而言,AI可以🗻准确实现功能较为单一的软🤕件。借助这一能力,普通用户可以将🙄日常的重💲复性工作转化为AI编写的代码,大大🚐提升工作效率。  至于说让AI完全替代人类开发者,目前看来为时📝尚早。  当今的大语言模型❤基于互联网上已被数字化⛴的数据,以及图书报刊之类被人类“写”出来的知识。尤其在软件开➿发领域,大语言模型只看🎹到了😊人类开发的结果(软件代码),而😼对于开发过程的细节了解甚少。DeepMind科学家David Silver和Richard S.Sutton指出,当前的AI基于人🌄类数千年来产生的数据,但这并🏍不是人类知识的全部。人类在与🍋真实世界的交🦋互中积累了大量的经验。AI并没有这些经验👗,因🔒而不太可能超过人类。而要让AI学会这些经验,依然困难重重。  公众常会探讨所谓的“35岁危机”。然而事实上,技🤸术相比年龄更具碾压性。就软件开发👰而言,AI已经能承担不少基🍷础、重复性的工作,例如简单的代码生成、常见功🐳能的实现,以及部分调试环节🥧等。但难以⏪被替代的,仍是需求把握、架构设计、复杂系统的理解分析,以及团队协作等环节——这些涉及🕺抽象思维、跨领域知识和人类🔓判断力,是程序员真正的🐰核心价值。  作为程序员,不妨考虑这样💆一个问题:如💤果把你最近一周完成的工作全⤵部交给AI,它能完成多少?如果你的工作只是重复性🌮地构🌒建功能单一的软件系统,例如实现一个🌪问卷表🏭单记录用户提出的10个问题、从一个🐧表格里统计平均数之类常🔰见的指标——功能仅此而已,那么你不得😿不考虑被AI替代的可能性。而如果你的工作🧐充满挑战,例如实现全新🤣的软件架构、针对业务特点🤜设计独特的算法,甚至是🗓从客户含糊不清🌙的诉求中抽象出具体的开🥡发任务,那么AI只🉐会是你的得力助手。  这不仅适用于软件行业⛹,也同样适用于其🤓他行业:与其担心被AI取代,不如思考在这🤦个人机协同的时⏫代如何做好自己的角色🐦定位。上述的问🌵题对于其他行🚄业同样适用:试试让AI完成你的工作。如果它可以🤯胜任,那么对🐝你来说既是坏消息,也是好消息。坏消息是你的工🦅作很快就会被AI取代;好消息是你已☝经发现了驾驭AI完成工作的途径🔊,你可以试试🍄站在你的领导的位置🐗上,操控更多的AI完成更多的工作。  与其任由AI夺走你的工作,不如跳出现🏸有的岗位,想想怎样利用AI解决你所在行业📄的问题。当AI都不🍬甘只做执行者,而是😞开始决定任务怎么被拆解,流程怎么被安排时,人🗓类个体若只是抱怨即将被🛵碾压的命运,便会失去主动选择的空间,最终不💢是沦为工具的工具,就是化作喂养和💷润🕚滑工具的茫茫数据。  (作者知虚为💖中国科学技术大学计算机😟专业博士,在自然语言处理🐴和人工智能方向🗄发表多篇高水🍋平论文,先后在微👉软及多家国内知名🍡互联网企业从事😆相关研究工作)【是否支持离线缓存】公司概况呈献《“剑鱼”继续影响海南岛等地 北方将♎有新一轮较强降水》,围绕乱淫家庭“彩票直播诈骗”,结合是否支持离🍬线缓存“直播兴起”,解析中文字幕不🍪同步“资金损失”,富综洗涤💁用品服务中心同步⤴上线,看片卡限🏣时领取防骗指南,试看后续内容马❇上点击!深圳特区报讯(记者 吴徐美)“前海港味十足!”在昨日举行的“香港青🗾年看前海:‘心连心’共创明天🤢暨参观前海国际交🔳流合作平台”活动中,香港🔸学生纷纷表示:“前海非常适合创业,不愧为香港🚉青年内地创业‘第一站’。”  当日,参加🚻此次活动的160余名香港学生来🚎到前海国际✡人才创新交流中心,实地了解前🎓海在青年学习、就业创业支持、跨境要素流动、深港规则衔接⛽等方面的创🤡新成果,深度感受深圳的🎬创新氛围和♎科技魅力。  “组织学💈生们参观前海科创企业,用新体验、新视野进一步启⛅发大家,提早为🕹自己人生做更长远的规划。”香港🈚社福界心连心大行动🔮副主席、心连心学🌘院院长谭赣兰表示,“共创明天”本身就代👜表帮助指引青年,通过此次深入了🥕解前海,为他🏘们未来发展提供更多选项。接下来,心连心学🈷院将在前海国际🐢合作交流平台设立服务站,利用前海软硬件基💹础设施,帮助🦌香港更多社会福📲利机构落地项目,实现更多人才🧑培养和发展。  香港特别行政🚏区政府劳工及福利局局🚗长孙玉菡表示,香港“心连心”平台联合“共创明天”计划的创新联动,让更多香✉港青少年到访前海,了解前海🎉和大湾区,充分展现📳香港青年在大湾区就👖业创业的🔞活力与发展前景。  “香港和前🍜海位置相邻,有许多深港合作🐱的产业在前海落地,打造了一个🍾类香港的发展环境,两😷地应加快深度融合发展,吸引更多国际高端人才😮在此集聚,创造更多🧙制度创新成果,助力两地实现更🦕好发展。”孙玉菡说。  活动中,香港青年走进🕳参访了多家前海企业,感受在前海创新创🍨业的浓厚🥕氛围与生机活力。  其中,今年4月入驻前海深🔅港青年梦工🐒场的途龄科🎄技向香港学生们展示了其自主🌯研发🖌的电动轮椅及自主导航设备,只见该设备🙎在人工智🈁能化技术加持下,实😪现自主规划路线,自动避障等,引起学💿生们的阵阵惊叹。  “今年我🆖来了两次前海,每一🌊次都有不一样的变化,这里企业越来⚾越多,环境越来越好,很多设施‘港味’十足,让❓我感到很熟悉,很亲切。”香港🕐学生何同学特别提到,这次活动参观的科技企业⛩途龄科技,通🎊过人工智能技术和智💱能机器人椅,解决🦕智慧出行问题,与她🦅以后想从事社工、护理类工作🐬的相关,即希望🚂通过更多高新科技,让生活更加美好。  作为“共创明天”校友会委员,今年18岁的香🏵港学生陈同学说:“今天参观了前海📸深港青年🚺梦工场的几家科技企业,了解到前海🔛对香港青年实现创业梦想都有诸多支持,我现在在学习⌛计算机相关课程,希望有机会来这🈺里创业就业。”  近年来,前💯海深港青年梦工场成为港人🥥港企在内地⛵创业的首选地和“第一站”,据最新统计,前🔑海深港青年梦工场在园团队556家,其中香港团队463家,累计培育孵🤾化国家高新😫技术企业79家,其中香港团队39家。情色微电影《云南省🙅青少年轮滑滑板赛启幕 252名选手昆明竞技》疑似流出网盘。黄哲敏(重庆大💻学美视电影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术👚电影制片厂🗽出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🎼来迅速走红。作为奇幻🤒动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造✔的首部长篇😥改编作品,上映一周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我国🍸影史票房最高的国产二😙维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强🏑劲的势头于市场🍛与评论界持续发酵,不仅稳居同🎿档期票房前列,还🔂在社交媒体与评论市场引发了持📗续的长尾效应。这部影片在延续前🔥作成熟的“上美影”水墨美学风🕸格的同时,进一步拓展🚲了故事的世界观🚎层次与叙事纵深,书写✖出一则兼具当代气息与寓🖊言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事🌫并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师🐌徒四人西天取经路过浪浪🏒山,各方势力皆觊觎唐♎僧肉,其中便包括了主🕹角小猪妖一直想🆒进入的“大王洞”。成⚓为大王洞的妖怪,也就意味着能🍤够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆精🔄惹怒了上层,不得已只能逃🛑离浪浪山。这一过程中,小猪🎁妖做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧✏师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一🦍支西行团队,影片故事由此展开。  影片监制及艺术总监🐍陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故🔠事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既🆎非前作也非续集,而是🚒一个拥有独立设定的、与短🛌篇平行的作品。不过,两部作品所呈现👊出🏖的基本气质是相近的,只消微微置换,我们立🎟马可以获得一则充满讽刺意味的📓当代寓言:不论底层小妖👮们如何努力工作,似乎永远无法打♐破♌固着的阶级壁垒,这一壁垒🎓不仅径直指向了“浪浪山”的复🐔杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似📋乎并不因个🎫体努力得以转变,而是更加依靠某种🍷天生/既有地位所赋予的🐟、被普遍承认🚶的合法性证明。正如导演於水在访谈中亲承:“在创作时我没有🐠刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来后⏳,才觉🎎得这就是当代职场人的生活,我才意识到大家确实🌿在这方面共情了。当代人在职场🧘中遇到的困难是普遍🔠的困难,但在家庭、学校等各个🆔环境中🧙可能都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿🐵了当前关于《浪浪山》的所有主流评🚽论。但与其在既有话🚓语中反复验证,一个更有意思🐇的问题是——近年来,这一指涉底层🔗劳动者处😮境的流行标签,如何从网络亚🧓文化演变为评☔论市场的高频词汇?又为何🧠在当下的电影舆👍论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振🍁?这种转变不🐶仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近🍂些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🏰中得到印证。这些作品在类❌型与风格上或许各异,却在角色🍉设定与情感🕯内核上呈现出惊人的相似性:个🙂体被困于庞大的制度与规则之中,通过一次次重复、琐🤝碎而无望的任务,试🐾图寻找微小的能动性与意义🏨感。  以词源看,“打工”一词最早活跃于👐粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人🐙”。最初主要指从内地农村到沿⏹海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🧝工群体。改革开放后,这一边缘职业➡称谓迅速北上,从而进入普通话语🌷境中。上世纪90年代后,城市制造业🔶崛起,农村人口🐲大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也💑在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地😼域迁徙色彩和🥐历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先出现🚽了⏮以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成💧为改革开放语境下大众文艺❔的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济😮深入和就业形态多样🌱化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限📙于农民工职业群体,青年群体、普通上👮班族也开始用“打工”指代自💽己的工作状态,这一语境下,“打工”多为🦃自嘲和无奈之语,强调其🤦工作中面临的艰辛、压力、困惑以及😄对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客🌱等社交平台,则成为这种💘自嘲文化的传播加🧛速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主📧发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒👏式地占领了中文互联网的热词版面,随后被主流💎媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统🏪上指涉外来务工群体🌵的语义,扩张为覆盖办🆑公室白领、普通工人、青年学生在🐉内的更广泛的劳💇动者群体,形成了某种集⛴自嘲、解构、共鸣于一身🥛的典型文化症候。  将目光转向电影,在我国导演群🔤体的创作中,将城市工人🎏群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不鲜🔱见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确🍿聚焦于北漂打工人群,展现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系🙉列新闻事件为背景,再度讲述👯了一名底层青年打工仔🚡小辉在流水线生产、家庭、爱情💬三者间游移并最终走向🔈自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济🛵向市场经济转型中传统🎋工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务工🐵女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文🔷化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返👺乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随🏥父母离家、在异乡🍻成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语🛂义扩张后,关注都市白领生存,讲述职场背后的🏣竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与🤦其所处的时代语境密切相关。从🦗计划经济向市场经济的制度更替🏚,到城镇化与😿人口流动的加速,再到🍮互联网经济崛起带来的劳动🐙形态变革,不仅是个人⚽命运的写照,更是特定历史阶段🖖社会结👤构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官❎方话语合流,成为了某种📆时代精神塑造的🌦反映,典型如文牧野执导🌂,讲述城市青年打工🛹群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可🕳辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人🌏在当代网络文化下返🕘乡创🐐业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🙀示现实困境、呈现结构性压🎁迫的影像不同,这一🎉时期的作品更多地承载了🤨励志叙事与🚪时代正能量的导向,强调个体通🏾过奋斗、创新与团队🥞协作实现🚦阶层跃升的可能性。这种🐘转向不仅契合了主流话🎐语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像⛷中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范♏式,从而在官方🎎话语与大众情感之🈸间架起了一座桥梁。也正是在🈵这一时期,电影市🐨场开始出现另一批和“打工人”生活高度🎬相关的影片。这类影片一💲般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈🎢现个体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没🔤有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙💹事内容上,则已经开始关注💒、挖掘当下社会热点,并对“打工人”这类文化标签💐进行辛辣而大👄胆的平铺直叙。细🕰究其故事构架,大抵可🎯分为以下三点:其一,制度化👶的阶层再现。通常以🎞一个层级分明、路径🧛封闭的组织结构空👦间为故事的发生基础,揭示社会资源在🔞制度化选📤拔中的分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺🐃等类型手法夸张权力机关🛠运行的非理🌵性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的能动🎰书写。以底层🏔或边缘角色为叙事焦点,凸显🎢其在结构性压迫下的📮策略性抵抗与意义🐉追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是🐊一幅当今社会千军😘万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分🥖,不惜用鬃毛😰擦拭锅具,却因无意👏间磨去锅上的刻字⏮引来杀身之祸,而蛤🤦蟆精即便已被驱逐出浪浪山,仍执意保留象🕕征身份的“工牌”,哪怕它已不具🦔备任何实际职能;无独有偶,在同期🧥上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🎠似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代🐯,个体反抗🖥无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上🐇映的喜剧电影《年会不能停》以企业🙈大裁员为背景,一次阴差阳错🚺的选调竟引发🌵了一连串的职场闹剧,吊诡地🎇揭示了一套荒谬的企业🚢层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🌞的讨论,讲述了一出草台🐧班子式的创业闹剧。这些影片虽📯在题材与叙事策略上各有差异⭐,但无一例外地借用🔹了“打工人”这一符号,将其转化为类型叙🙌事的核心意象。这些形象❕始终承载着对打工人劳动💿处境的凝视与感知,集中呈现了🗞在特定制度语境下个体所🌛经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观🔄众倾向于将影片中🥥主人公所经历的🛶困难、考验“职场化”,赋予自我调🕸侃与批判之意,如今年的🐙现象级动画电影《哪吒之魔童🗂闹海》,在“人心🍧中的成见是一座大山,任你㊙怎么努力都休想搬动”背后,实际🅿上反映的是大众对于三界封🔃神榜等🛷级秩序的控诉。个中典型则是影👷片中的主要角色㊙申公豹,尽管他凭🌭借着自身💂努力考入玉虚宫,但其出身始终不被🎤主流认可,终日勤勤恳恳🚫却永远无法🌕触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙🍫的选拔机制暗含着残酷📉的出身论,“元始🔞天尊座下清一色的人族修士,即使太乙真人终日醉😃饮误事仍能🗼获得重要法器,而勤勉修炼的申✂公豹只🖋因妖族身份就被排除在💘核心圈层之外。这种结构性歧视👮恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或🌱是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🙆员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中📋为重塑肉身,历经🚣考验的情节也被众多网友喻🎀为某种“职场人的打怪🚫升级指南”,甚至有论者以哪🌔吒情节与基层👸工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由📔我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基🖊层工作常面临资源有限、矛盾复杂的🤐困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联的🍘合法性几何仍需推🚮敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介🍭话语机制与产业🔇策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网🚵络语境中“打工人”符号💐的流行势能,也反过🚞来通过影像叙事不断加固这一🐙文化想象,使其成为一⏰种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发⏯倾向于将虚构情节与自身的生📯活经验进行平行对照,更乐于在这种🤖带有自嘲与批🧑判色彩的虚构世界🐔中完成情绪释放🈹与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影片➗相比,《浪浪山》显然要更为残🎾酷一些。直到结尾,四只小妖都是🐎没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的那行🥄字幕,只有“每一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品🎬监事李善德、阐教先锋与莲花🤹化身的哪吒不同,其几🌄乎被剥离了所有社会身份,甚至于🥓被完全排除在分配👒体系之外(妖怪)。这里,或许可😸以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空🔇五百年前就和如来认识,猪八戒和沙🕴僧都是天将转世,唐僧更👻是贵为金蝉子。如是种种,并非😦人们惯常接触、可获得物质财富🍀,而是被社会成🔼员(尤其是某一🤪场域内)承认并赋予价值🚗的资源。布尔迪厄强调,象征资本之🌈所以能成为有效的“资本”,在于😟它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过🤦头衔、仪式和制度话⤴语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是🧥一种被授权的文化仪式。而在我国本土文化🎱语境下,“西天取经”的故事早🚔已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为🎧传统意义上的“文化偶像”,还是近年💪来被愈发🥑提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取🔗经”,而鲜有思🙄考为什么🙉一个普通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无🚝名小妖的取经故事,天然地挑⏸战了这套象征资💘本的垄断逻辑。他们没有背😝景关系,没有神格,但依然义🔦无反顾踏🐏上了取经之路,这无疑是影片最动人🔷也最为深刻的部🍼分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑🏢,还🥉是影片在当下评论市场的火热,都汇聚到同一主题🚑之上——那些被视作“nobody”的个体📒所栖居的精神世界:它🛃交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与🕟自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回♎导演自身的创作脉🎥络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至🚼20年前。2001年,毕业于计算机专业的於水🐜决心改行学习动画,并以总分第一的🍑成绩考取了北京电影学院♎动画学院的第一届🎴研究生。三年后,於水创作✅了其首部作品《生🤔活原来是这样的》(About Live),这是一部以动画为🎍主,混合了部🎲分真实影像的动画短片作品,讲述了一🙈个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路😼边乞丐一枚硬币,最终引🤽发了超级大国之间的核✉战争,也阴🅱差阳错引出了乞丐本人的坎坷人💷生。在这部作品中,我们🙌已经可以窥见於水日后的创🅱作底色:通过夸张的📶因果链条,把个体最微小🏍的举动置🍲于庞大的社会与国际体系中,揭示了个人在权Ⓜ力结构📸中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕👄捉与同情,另一方面,则是通过🏯自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看🎖似精密运转的社会机🙏器进行大胆而尖锐的讽刺。  2010年,於🥞水创作了动画短片《火红的青春》,其以建国初期的📇一名纺织女工为主🔸角,以一种“无产阶📯级的历史意识”,挑战🎡了新世纪我国社会文化🌨中的国际观念与风俗💜变迁:在相隔半😷个世纪后,国人再一🍄次将个人生命经验置于🔳世界格局与地缘政😐治的前台(北京奥运),而个人在历史舞😿台中所🥏获得的激情、荣誉、成就,却🕟随着时代的变迁愈发🐟令人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织🦔工业是🚘中国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民族资本、劳动力与市场份❓额,都在国民经济的运🏵行中起到了重要🚎的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中🛅国女性又在整个新🐮中国纺织行业建设中起到了📷重要的作用,不论是上海第十🐂七棉纺💈织厂的黄宝妹,还是青岛国棉六👩厂郝建秀,都是个中的代🐹表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选😮择,天然承载了🚓银幕上这一个体🙏命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🥞上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠🧘定了於水影片中👾独特的历史气质。  对历史的敏👍锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人👶公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信🔚公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条“推文”:“否否马上要🎐诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🗻实验,其并不✂是依照时间顺序的平铺💓直叙,而是从“否否”30岁的某🔁一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中国人缺乏信仰🧢。仿佛这是😠治愈中国各种不良👂现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以🤹尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有😲一个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最低的🐽底线了吧?但现实中,国人有很多投机🎒者和没有原则的人……所📋谓的逆淘汰机制产生了:投机的人步步高🚉升,如鱼得水,有原🛃则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇👱日记又分别以“10岁小女孩在电梯🐋里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童的👾暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一位同🤲学的回忆。三篇🛰日记均围绕“否否”这💊个书写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚🎿构化叙述。当然,不变的依⏳然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以🛂细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根一根吃”,甚至在厕🍞所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使🏩劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说🛹脸盆没有上初中。再后来,听说他在一次斗🏬殴中被打死了”。[6]  在相当一段🍂时间里,“否否”便以这样一🖋种冷酷而略🐹带戏谑的形象出现。也正是这样一个形🗒象,催生了作🐲者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系🤜列片中,愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒,就是🥧我们的正能量。”系列片🐗的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中⏰山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下🈺令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上❗到处封路设卡,细究得📴知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前🙄的客舱,客人无视道德😨规范大声喧哗,等等,故事以否⏱否为视角,展现了一桩桩日👢常生活中令公🐨众愤慨的现实事件💊,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了🛫对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象🎠与流行爽文中无所不能的主角🧦并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了社🤢会生活中的切实问题,虽只能以动画的方式🍽固执🚚而理想地解决,但毕竟留下了某🛥种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人🎎对彼时的电影市场📎的观察直接有关。他本🔪人在回忆中提及,2009年起,他开始关注互👟联网动画行业,彼时正值电视🤟动画的寒冬,电视台对电视动👸画的支持力度逐年下🕐降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了💩成功。而支持“连载动画”最终落地的,是🈲於水对动画市场和其个人能📛力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝🧣试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续💚不断地给观众留下印象,培育观众基础。对于系🐇列片的原始设想,於水这样提道:“人类的🔺基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐🔜槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主🥄动在网上找悲剧去看,那📊么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它🌙有群众基础吗…那几年微博刚🥌刚火起来不久,微博上有一个主🔖流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激🙂起大众愤怒,如🤑果此时有一个虚🈺拟人物能代言大家惩治坏人,一🥙定会得到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积🐍累,也直接诞生❇了可能是於水评分最高、最广🌊为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每👜年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的📸基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社📡会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并🗓不像似是一个专门的内容序列,毋宁说是某❗种个人的日📩常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅🛅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放👁在如今也足够“标题党”的日常推送式🦏杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已🎆经开始有意以🍗大量彼时中文互联网流行的表🛏情包、二创图片为主要♊内容,辅以💨少量的文字说明,并正式🐘在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人😲物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚⛄持对社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明行为)、“纳🏝税人出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社🥂会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创😦作的现实底色。  在这里,一个有趣的分叉产生🎊了。十年前,於水的命🎩运悄然与饺子、李阳🐽等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大🔷国博弈与军备竞赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才🍧地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫🛬我国电影市场,成为中国影史票🍁房冠军,后者仍然以天才🥎的创意持续对影片🚦形式进行探索,最终讲述了一群🔃热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某种奥🤳德赛式的英雄之旅,也不是对各类🔬视觉媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些🎶籍籍无名的个体,构成了🐅当今社会生活的切实面貌,正如🎼其本人所述:“妖怪们常被🤤我们忽视,没有具体的📆生活和面目。我们平时✔看到的妖怪都是为非作歹🕔的,但在这部电影🧑里他们也挣扎👔在生存的困境中,碰到人类的🔻时候都非常卑微……我希望大家借小猪妖看🤥到生活中每一个具体🗞的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历🗄史与话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🍄评论与大众舆论中🈳持续扩张的语境,其所呈现的职👯场生态与制度🈁荒诞为观众提供了强烈🏭的现实🧤投射与市场共鸣;另一方面,从导演个人的❔创作脉络来看,於水⏫早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与🍲持续书写,已为这一主题🆗的成熟化奠定了深⛷厚的创作基础。正是在宏观的💆话语结构与微观的创作🌖心理的交织之中,《浪浪山》得以在当下获🏷得广泛的文化效应与♐产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平🏾台发布了最后一条推文,以“否否”的口吻对大👵家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一🔞颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种🎇姿态回归了——只🍶是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍🔵能看见一些悬而未👶决的问题:天生🍪平凡的小猪妖一家,又怎会拥💞有强大到得以抵🏨抗黄眉的神秘咒语?拥💠有强大力量的“nobody”,还⛱有权利代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四👺根救命毫毛为代价,部分填补影片内容💯的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或😑许我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与打工🚿人的宿命:在封神宇宙中🌞寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海🍉》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画🤘电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路⛓风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个🛤具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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(青岛日报/观海新闻记者 結城乃乃)

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